Le thème dominant des Écritures
est simple: Dieu est amour. Et c’est dans sa grâce
que l’amour de Dieu se manifeste le plus puissamment.
Avec la puissance sans limites dont il dispose, il aurait
facilement pu balayer l’humanité de la surface
de la terre, mais au lieu de cela, il a choisi de faire
preuve de patience et de donner à tous une chance
de connaître la plénitude de la vie dans son
royaume éternel. Plus encore, son amour est révélé
dans le prix qu’il a payé lui-même à
la Croix.
L’amour de Dieu est également directement lié
à sa justice. Puisqu’il a déjà
fourni d’innombrables occasions pour que les gens choisissent
leur propre destin, le Dieu d’amour ne va pas les forcer
à entrer dans un royaume qu’ils rejettent. Quand
les méchants se tiendront devant le trône de
Dieu au jour du jugement, ils seront condamnés par
leur propre témoignage. Personne devant le trône
ne pourra dire honnêtement qu’il ne connaissait
pas les conditions de Dieu. Que ce soit par la révélation
écrite ou naturelle, tous auront été
exposés aux principes fondamentaux de la loi de Dieu
(Rm
1.19, 20; 2.12-16).
Lisez 1
Corinthiens 6.9-11 et Apocalypse 22.14, 15.
Qui entre dans le royaume de Dieu, qui reste dehors,
et pourquoi ? Quel rôle joue la loi de Dieu ici? Remarquez
également le contraste saisissant entre les deux
groupes!
Ce qu’il y a de fascinant, c’est que si vous
lisez 1
Corinthiens 6.11 avec Apocalypse 22.14, vous avez des
chrétiens fidèles qui sont justifiés
au nom du Seigneur Jésus-Christ, c’est-à-dire
qu’ils sont « justifiés par la foi,
en dehors des œuvres de la loi » (Rm 3.28).
Cependant ils observent également cette même
loi.
« Ce n’est pas un décret arbitraire
de la part de Dieu qui interdit l’accès du ciel
aux méchants; ils en sont exclus par leur incapacité
de jouir de la compagnie de ses habitants. La gloire de
Dieu serait pour eux au feu dévorant. Ils accueilleraient
avec joie la destruction pour échapper à la
présence de celui qui est mort pour les racheter.
» Ellen G. White, Le meilleur chemin, p.
16. Comment ces paroles nous aident-elles à mieux
comprendre ce thème pénible qu’est le
destin des perdus?