Texte de référence: 1
P 2.9.
Pierre fut l’un des apôtres les plus proches
de Jésus. Il était parmi les premiers disciples
choisis, et il était présent lors des principaux
événements du ministère de Jésus.
C’est lui qui, a Césarée de Philippe,
a déclaré que Jésus était le
Messie. Et Pierre a suivi son Sauveur jusqu’à
la maison de Caïphe la nuit où Jésus
a été arrêté et jugé.
Et le matin où Jésus ressuscité est
apparu aux disciples près de la mer, c’est Pierre
qui a reçu des consignes spécifiques concernant
le ministère du Christ. Quand le premier groupe de
croyants s’est rassemblé le jour de la Pentecôte,
c’était Pierre le porte-parole principal. Certainement,
si la loi avait été changée de quelque
manière, Pierre l’aurait su.
Que nous disent les versets d’Actes
10.9-14 sur l’observation de la loi juive par
Pierre après l’ascension de Jésus? Si
Pierre avait ce sentiment envers les lois concernant les
aliments, quelle position peut-on imaginer qu’il avait
sur la perpétuité des Dix Commandements?
Pierre a reçu sa vision plusieurs années
après l’ascension de Jésus. En conséquence
de la prédication des disciples, des milliers de
Juifs avaient déjà accepté Jésus
comme étant le Messie. Rien dans le récit
biblique ne laisse entendre que le contenu du message chrétien
comprenait des consignes pour rejeter la loi. L’incident
rapporté dans Actes 10 démontre avec puissance
que les premiers chrétiens s’identifiaient totalement
à leurs racines juives.
Comparez 1
Pierre 2.9 avec Exode 19.6. Quel est le contexte
d’Exode 19.6?
Quand Pierre a fait référence à ses
auditeurs comme étant « un sacerdoce royal,
une nation sainte », ils ont du se souvenir tout de
suite de l’histoire du don de la loi au Sinaï.
En tant qu’héritiers d’Israël, ils
étaient censés respecter les conditions de
l’alliance explicitée dans la loi de Dieu. Ainsi
donc, immédiatement après avoir rappelé
aux gens leur statut, Pierre les exhorte à mener
des vies de justice (1
P 2.11, 12). Il met également en garde ses auditeurs
contre les faux enseignants qui encouragent un évangile
sans la loi (2
P 2.21, 3.2).
Souvenez-vous de l’échec cuisant de Pierre.
Et cependant, voyez la grâce dont il a bénéficié.
Comment apprendre :
(1) à offrir ce genre de grâce aux autres
et
(2) à accepter la grâce pour nous-mêmes
quand nous échouons?