Analysez les passages suivants: Mc
4.18, 19; Lc 1.51-53; 6.22-25; 12.16-21; 16.13.
Quels conseils pratiques ces passages nous offrent-ils
? Quels avertissements spirituels nous sont donnés
ici? Ne pourraient-ils être utilisés par des
croyants pour faire des disciples parmi les riches?
Nous ne possédons rien, a-t-on dit, ce sont nos
biens qui nous possèdent. Comme il est facile de
se laisser posséder par les biens matériels!
C’est pourquoi Jésus nous a avertis ci-dessus
concernant « la séduction des richesses
» (Mc
4.19).
Réfléchissez à la facilité
avec laquelle nous laissons la recherche de l’argent
masquer nos priorités spirituelles. Il est primordial
de garder cette vérité à l’esprit
lorsque nous cherchons à toucher des personnes peut-être
déjà aveuglées par la richesse.
Nous avons tous besoin de faire une autoévaluation.
Certains vivent comme si la seule question qui leur sera
posée au jugement sera la suivante: « Combien
d’argent as-tu amassé? »
Le Christ redonne à nos priorités leur vraie
place. S’il n'est pas interdit d’avoir des biens
matériels, ils doivent être replacés
dans une juste perspective. Les biens matériels ont
été destinés par Dieu à être
un bienfait pour l’humanité. Ce sont des bénédictions
lors qu'ils sont partagés plutôt qu’amassés.
Dans ce dernier cas, ils se transforment en malédictions.
Les gens matérialistes, riches ou pauvres, risquent
de sacrifier leur bien-être éternel à
des plaisirs temporels. Des lubies éphémères,
qui se détériorent et se démodent,
prennent la place d'un bonheur éternel. On est au
service de Dieu ou de l’argent, jamais des deux. Il
est nécessaire de rappeler à tous, riches
ou pauvres: « Et que sert-il à un homme
de gagner le monde entier, s’il perd son âme
? » (Mc 8.36)
Cet avertissement au sujet du matérialisme vaut
pour tous les croyants, pas seulement pour le bien de leur
âme, mais aussi lorsqu’ils évangélisent.
En effet, comment avertir les riches des dangers spirituels
qu’ils courent en relation avec leur richesse, si nous
sommes pris au même piège?