Lisez Ellen WHITE, Conquérants pacifiques, chap
21, p. 195, 196; Chap. 23, p. 213, 214.
« Des flammes de feu descendent du ciel. La terre
s’entrouvre, les armes qu’elle recèle dans
son sein jaillissent de toutes les creuvasses. Les rochers mêmes
prennent feu. Le jour est venu, « ardent comme une
fournaise » ou « les éléments
embrasés se dissoudront, et [où] la terre, avec
les œuvres qu’elle renferme sera consumée
» (Malachie 4 :1; 2 Pierre 3.10. Sa surface ressemble
à une masse de métal en fusion, à un immense
feu. Il est venu le temps du « jugement et de la ruine
des impies ». « Cest un jour de vengeance
pour l’Eternel, une année de représailles
pour la cause de Sion.» (Esaïe
34.8 ; Proverbes 11.31)
« Les méchants reçoivent leur rétribution
sur la terre (Proverbes 11.31). Ils « seront un chaume,
et ce jour qui vient les enflamera, dit l’Eternel des Armées.
» (Malachie 4.1) (V. Lausanne). Les uns périssent
en un instant, tandis que d’autres souffrent durant plusieurs
jours. Chacun recoit « selon selon ses œuvres
» — Ellen WHITE, La Tragédie des siècles,
chap. 42, p. 730, 731.
•Dietrich
Bonhoeffer, que sa foi chrétienne a conduit à la
mort, a rédigé un ouvrage célèbre
intitulé Le prix de La grâce, éditions
du Cerf, 1985. Vous trouverez ci-dessous quelques citations tirées
de cet ouvrage. Comment s’harmonisent-elles avec notre étude
de cette semaine ?
• « La vie ancienne est abandonnée
et entièrement soumise. Le disciple est arraché
à une sécurité relative pour vivre dans une
insécurité absolue (c’est-à-dire, en
vérité, dans la sécurité absolue de
la communion avec Jésus)... » - p.62 63.
« Si nous voulons suivre Jésus,
nous devons faire un certain nombre de démarches. La première,
qui suit son invitation, coupe le disciple de son existence précédente.
» - p.66, 67.
• « Tout chrétien doit porter
la croix. La première souffrance semblable à celle
du Christ que chacun doit expérimenter est l’appel
abandonner ce qui l’attache à ce monde […] Quand
le Christ fait appel à quelqu’un, il lui ordonne de
venir et de mourir. » — p. 99.