Lisez He
11.32 à 12.4.
Que vous révèlent personnellement ces
versets sur le coût et les récompenses de la
vie de disciple?
Quel merveilleux concept est défini ici, notamment
dans les versets où il en dit : « Des
femmes retrouvèrent leurs morts par la résurrection.
D’autres furent torturés et n’acceptèrent
pas de délivrance, afin d’obtenir une résurrection
meilleure. »(He 11.35)
En un sens, le fait d’être à la fois
disciple et pêcheur d’hommes revient à
ceci :« une résurrection meilleure ».
Nous suivons le Christ parce qu’il nous a fait cette
promesse et donné cette espérance : notre
rachat en vue d’une vie nouvelle dans un nouveau monde,
un monde sans péché, sans souffrance et sans
mort. Et comme nous avons reçu cette espérance
et cette promesse — rendues certaines par la vie, la
mort, la résurrection et le ministère sacerdotal
de Jésus — nous cherchons à les faire
découvrir à autrui. A la fin des temps, avant
que le grand conflit cosmique ne soit terminé, à
moins d’être vivant au retour du Christ, nous
connaitrons soit la première résurrection,
soit la seconde avec les méchants. Manifestement,
nous savons quelle est la meilleure. Qu’est-ce qui
importe davantage, outre le fait de participer à
cette première résurrection, que celui de
faire notre possible pour y amener autrui ?
La moisson est mûre; des millions de personnes attendent
l’appel à devenir disciple. Nous sommes bénis,
non seulement parce que nous avons l’Évangile,
mais aussi parce que nous avons l’Évangile de
la vérité présente — le message
des trois anges d’Apocalypse
14, le dernier message d’avertissement de Dieu
au monde.
Qu’allons-nous faire de ces vérités
que nous apprécions tant? C’est pourquoi nous
demandons: où sont les moissonneurs? Où se
trouvent ceux qui sont désireux d’accompagner
le Christ en partageant les risques? Allez-vous accepter
l’invitation de Dieu non seulement à devenir
disciple, mais aussi à faire des disciples, indépendamment
du prix à payer ?
Songez à ces deux implications: Il y a la première
et la seconde résurrection. A la lumière de
ce choix, qu’est-ce qui importe davantage que de participer
à la « résurrection meilleure »
et d’aider autrui à y participer?