Lisez
Jn
2.7-11; 6.8-13; 9.1-34. Que révèlent
ces textes sur la puissance créatrice de Dieu ?
Chacun
de ces miracles donne une idée de la puissance de
Dieu sur le monde matériel qu'il à lui-même
créé.
Premier
miracle : par quel moyen serait-il possible de changer immédiatement
de l’eau en vin ? Aucun dont nous aurions connaissance.
Pour que Jésus agisse ainsi, il a fallu de sa part
une intervention en dehors des lois naturelles, du moins
telles que nous les connaissons.
Quant
au miracle suivant, Jésus a pris cinq pains et deux
petits poissons pour obtenir de quoi nourrir une multitude
et des restes de quoi remplir douze paniers. Toute cette
nourriture était composée d'atomes et de molécules.
Il y a eu à la fin bien plus d'atomes et de molécules
de nourriture que lorsque Jésus a commencé
à nourrir la foule. D’où sont venues
les molécules supplémentaires, sinon de l'intervention
surnaturelle de Dieu ?
Troisième
miracle. Quels changements physiques se sont produits lorsque
l'aveugle a recouvré la vue? Il était aveugle
de naissance; son cerveau n'avait jamais été
stimulé pour former des images à partir des
messages envoyés par le nerf optique. Son cerveau
devait se mettre à traiter les informations qui lui
parvenaient, à former des images et à en interpréter
le sens. L'œil lui-même avait peut-être
des malformations. Suite à une mutation au sein de
son ADN, une erreur s'était glissée au niveau
de la production des molécules photo réceptrices.
Ou peut-être qu'à la naissance, une mutation
s'était produite au niveau des gènes contrôlant
le développement des différentes parties de
l'œil- rétine, nerf optique, cristallin, etc.
Ou bien l'œil ne fonctionnait pas correctement parce
qu'il avait été abîmé.
Quelles
que soient les causes de cette cécité, les
paroles de Jésus ont créé des molécules
là où c’était nécessaire
pour que des récepteurs fonctionnent, que des neurones
se connectent et que des cellules se forment de sorte que
la lumière, en frappant l’œil, devienne
image. L’homme est alors parvenu à reconnaître
des images qu’il n’avait jamais vues auparavant.
Mais n’est-il pas dangereux d’en faire dépendre
notre foi ? De quoi ou de qui notre foi doit-elle dépendre
?