Lisez
Ellen White dans Le ministère de la guérison,
« Les limites de la raison et de la science », p.
363-438 Témoignages pour l‘Église, «
La Parole faite chair », vol. 2, p. 401-404; La tragédie
des siècles, préface et introduction, p. 7-9.
«
Dieu, ayant jugé bon de communiquer sa vérité
au monde par l’intermédiaire des hommes, a revêtu
de son Esprit ceux qu’il a choisis a cet effet. Il les
a dirigés dans le choix des sujets et dans la façon
de les exposer. Confié à des “vases de terre”,
ce trésor n’en est pas moins céleste. Le
croyant humble et obéissant y contemple la gloire de
la puissance divine pleine de grâce et de vérité.
C’est
par sa Parole que Dieu nous communique les connaissances nécessaires
au salut. Nous devons donc l’accepter comme une révélation
infaillible de sa volonté. Elle est la norme du caractère,
le révélateur de la doctrine et la pierre de touche
de l’expérience. “Toute Écriture est
inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre,
pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l’homme
de Dieu soit accompli et propre à toute bonne œuvre.”
(2 Timothée 3.16, 17) — Ellen WHITE, La tragédie
des siècles, Introduction, p. 11.
•
Devons-nous accorder du crédit aux conclusions que l’on
fait sur Dieu en dehors des informations bibliques? Peut-on espérer
le comprendre d’après d’autres sources? Dans
l’affirmative, quelles sont ces sources et comment s’assurer
qu’elles donnent des informations correctes?
•
Pourquoi tout point de vue niant le surnaturel est-il en totale
contradiction avec la Parole de Dieu?
•
La science et la technologie ont en grande partie contribué
au bien-être de l’humanité. En un sens, la science
nous a également aidés à mieux comprendre
la puissance de Dieu (par exemple, en nous révélant
combien la vie était complexe !) Quelles sont cependant
les limites de ce que la science nous apprend sur Dieu ? Quand
fait-elle obstacle à une véritable compréhension
de Dieu?
•
Pourquoi la doctrine de la trinité (aussi difficile soit-elle
à comprendre) revêt-elle une telle importance pour
les adventistes du septième jour? Réfléchissez
par exemple à ce qu’impliquerait le fait que le Christ
ne soit pas pleinement Dieu?