Lisez 1
P 3.15. Quenseigne ce texte sur le témoignage
? En quoi correspond-il à ce que nous avons vu jusquà
présent?
Nous
avons à présent suffisamment examiné
ce quétait lévangélisation
et le témoignage pour être capables dénoncer
ce que nous estimons être une description biblique
adéquate des tâches à effectuer. Il
nest pas utile de formuler une définition de
lévangélisation et du témoignage
agréée par tous dans le détail, mais
nous devons nous assurer que cette définition; telle
que nous lacceptons, inclut les éléments
essentiels au partage de la vérité sur Jésus
et ce quil offre au monde.
Réfléchissez
à la définition suivante de lévangélisation.
Est-ce à votre avis une définition appropriée
? Rajouteriez-vous ou retiriez-vous quelque chose à
cette définition ?
Lévangélisation
est une façon de proclamer clairement et de manière
convaincante lEvangile de Jésus-Christ, de
sorte que les hommes lacceptent en tant que Sauveur
personnel et le suivent en tant que Seigneur, pour devenir
ses disciples et faire eux-mêmes des disciples.
Si
la définition dune tâche nen est
pas forcément la description détaillée,
elle en donne néanmoins des indications dordre
général. Bien sûr, quand il sagit
de témoigner, la situation du croyant et lexpérience
vécue avec Dieu détermineront son approche.
Cependant, comprendre que Dieu désire toucher les
hommes perdus par lintermédiaire de son Eglise,
incite à réfléchir à aborder
le témoignage et lévangélisation
de façon planifiée.
La
croissance rapide de lÉglise primitive a été
en grande partie due à la conviction et à
la consécration de ses membres, à la suite
de leur expérience personnelle avec Jésus
et de leffusion spéciale du Saint-Esprit leur
accordant sa puissance. Les enseignements de Jésus-Christ
et linfluence du Saint-Esprit sont toujours les éléments
cruciaux et fondamentaux de tout témoignage et de
toute évangélisation.
«
Il est possible de toucher des milliers de gens en sexprimant
avec simplicité et humilité. Les hommes les
plus intellectuels, ceux que le monde considère comme
particulièrement talentueux, se sentent souvent renouvelés
par les mots simples de celui qui aime Dieu et qui parle
de cet amour aussi naturellement que la personne mondaine
parle des choses qui lintéressent profondément.
Il arrive souvent que les mots soigneusement préparés
et étudiés à lavance naient
que peu dinfluence. Mais les paroles honnêtes
et vraies dun fils ou dune fille de Dieu, énoncées
avec une simplicité naturelle, ont le pouvoir douvrir
des curs fermés depuis longtemps au Christ
et à son amour. » Ellen WHITE, The
Colporteur Evangelist, p. 38.