Paul
adresse des recommandations relatives au second avènement
du Seigneur à l'Église de Thessalonique. Alors
qu'elle attend le retour promis du Christ, que lui conseille-t-il?
2
Th 2.
Certains
événements doivent cependant encore survenir
dans l'histoire humaine avant le retour glorieux de Jésus.
Le
livre de l'Apocalypse, le grand livre des « apogées
» ou des événements éminents,
montre également à l'évidence que le
temps est trop long. À l'ouverture du cinquième
sceau, que crient les voix sous l'autel?
Ap 6:9-11. Quel rapport cela peut-il avoir avec la
question d'un éventuel « retard »?
Lisez
Lc
12.42-48. Ce texte ne nous aide-t-il pas à
comprendre ce «retard»? Commentez. En outre,
à quel avertissement important devrions-nous prendre
garde, nous qui pourrions agir de même?
Comment
devrions-nous interpréter les textes qui parlent
d’un retour de Jésus qui aura lieu vite –
ou bientôt ? Comment comprendre cette déclaration
: « Je viens bientôt. Heureux celui qui
garde les paroles de la prophétie de ce livre !
» (Ap 22.7)
Nous
pourrions en quelque sorte, dans notre propres expérience
considérer que le retour de Jésus est aussi
« proche » que peut l’être notre
mort. Lorsque nous mourrons, le temps qui passe nous importe
peu. Qu’il s’agisse de deux cents ou de trois
mille ans, des que nous fermons les yeux, le temps s’arrête.
L’instant d’après, l’espace d’un
clin d’œil, c’est déjà le temps
du retour de Jésus. Ainsi, quelle que soit la durée
de notre attente de ce retour, elle n’ira pas au-delà
de celle de notre vie. Cet avènement littéral
et universel concerne le monde entier, mais c’est avant
tout individuellement que nous en ferons l’expérience.
Quelle
est votre attitude face aux années qui passent ?
Prenez-vous vos aises dans ce monde, vous installant confortablement
en abandonnant peu à peu toute vigilance concernant
le prochain retour de Jésus ? Ou, au contraire, vous
sentez-vous impliquer dans cet événement proche
? Comment combattre cette tendance naturelle à l’endormissement
qui est potentiellement dangereuse ?