Paul
montre clairement que la foi est un élément
absolument fondamental de la vie chrétienne. Elle
est le moyen grâce auquel nous nous saisissons des
promesses en Christ. Mais qu'est-ce que la foi exactement?
Qu'implique-t-elle?
Qu’enseignent
les textes suivants sur les origines de la foi?
Gn
15.5, 6; Jn 3.14-16; 2 Co 5.14, 15; Ga 5.6.
Une
foi authentique fondée sur la Bible se manifeste
toujours en réponse à Dieu. Ce n'est pas un
sentiment ou une attitude que l'on décide un jour
d'avoir parce que Dieu le requiert. Au contraire, la vraie
foi est celle qui naît dans un cœur reconnaissant
et aimant en réponse à la bonté de
Dieu. C'est pourquoi, lorsque la Bible parle de la foi,
celle-ci nait toujours à la suite d'initiatives prises
par Dieu. Dans le cas d’Abraham sa foi était
une réponse aux étonnantes promesses que Dieu
lui faisait (Gn
15.5, 6). Dans le Nouveau Testament, la foi s’enracine
dans la prise de conscience de ce que le christ a accompli
pour nous sur la croix.
Si
la foi est une réponse à Dieu, que devrait-elle
comporter? Réfléchissez à ce que les
textes suivant déclarent sur la nature de la foi.
Jn
8.32; Ac 10.43 ; Rm 1.5, 8; 6.17 ; He 11.6 Jc 2.9.
De
nombreuses personnes définissent la foi comme étant
une « croyance ». Celte définition pose
problème, parce qu'en grec, le mot « foi »
est la forme nominale du verbe « croire ». Utiliser
l'une de ces formes grammaticales pour en définir
l'autre revient à dire: « La foi, c'est avoir
la foi. » Cela ne nous dit rien.
Un
examen attentif des Écritures révèle
que la foi implique non seulement la connaissance de Dieu,
mais aussi une adhésion intellectuelle ou une approbation
de cette connaissance. C'est l'une des raisons pour lesquelles
il est important d'avoir une image précise de Dieu.
Il est plus difficile d'avoir la foi si l'on a une notion
tordue du caractère divin. Mais une adhésion
intellectuelle à l'Évangile ne suffit pas,
car « les démons aussi croient » (Jc
2,19, DRB). Une foi véritable transforme la façon
dont on vit. Dans Rm
1.5, Paul évoque « l’obéissance
de la foi ». Il ne dit pas que l’obéissance
est la même chose que la foi, Il veut dire qu’une
foi véritable transforme la vie toute entière
et pas seulement la façon de penser. La foi implique
que l'on s'engage totalement envers notre Seigneur et Sauveur,
Jésus-Christ, et pas seulement à une liste
de règles. La foi c’est tout autant ce que l’on
fait, comment l’on vit et en qui l’on croit, qu’un
ensemble de croyances.