Imaginez la scène: le mont Sinaï est enveloppé
d'une épaisse nuée, le tonnerre gronde, des
trompettes sonnent au milieu des éclairs. Le peuple
tremble. La fumée remplit l'air parce que le Dieu
d'Israël est descendu comme une fournaise sur la sainte
montagne (Ex
19.16-19). Il se révèle là, au
milieu de la nuée et de la fumée, dans une
effrayante majesté. Puis la voix de leur libérateur
proclame les quatre premiers commandements, tous directement
rattachés à l'adoration.
Examinez
Ex 20.1-16. Quels points importants sur le culte pouvons-nous
tirer de ces versets ?
Les
dix commandements commencent par le rappel, par Dieu, de
la délivrance des enfants d'Israël. Seul le
Seigneur, le vrai Dieu, le seul Dieu, pouvait avoir accompli
cela pour eux. Tous les autres dieux, tels que les dieux
d'Egypte, étaient de faux dieux, des créations
humaines incapables de sauver ou de délivrer qui
que ce soit. Ces "dieux" se sont aussi montrés
égoïstes, exigeants et ont souvent reflété
leur origine humaine par leur caractère immoral.
Quel contraste avec le Seigneur, le créateur et rédempteur
aimant qui se sacrifie lui-même! Ainsi, après
des siècles d'immersion dans le polythéisme
d'une culture païenne, les enfants d'Israël avaient
besoin de connaître leur Seigneur et Dieu comme le
seul Dieu, particulièrement alors qu'ils entraient
maintenant dans une relation d'alliance avec lui.
Comment
cet arrière-plan nous aide-t-il à comprendre
la déclaration du Seigneur dans Ex 20.4, 5?
Comment pouvons-nous également appliquer ce principe
pour nous-mêmes aujourd'hui?
Ellen
White a écrit: " Tout ce qui tend à
diminuer notre amour pour Dieu, ou qui entrave le service
que nous lui devons, devient pour nous un dieu."
Patriarches et prophètes, p.278. Posez-vous la question:
"Quels sont les dieux qui dans ma vie occupent mes
affections, mon temps, mes priorités ou mes objectifs
? Comment puis-je m'en séparer?