Il s'est produit un miracle spectaculaire. La main de Jéroboam,
qui " fut paralysée ; il ne put la ramener
à lui" (1 R 13.4) a instantanément
guéri. Après une preuve aussi éclatante,
on pourrait s'attendre au moins à une confession
publique de la part de Jéroboam, le roi. Mais les
miracles ne changent pas notre propre volonté. Même
après une intervention spectaculaire de Dieu, il
est incroyablement facile de trouver une explication "
naturelle " ou simplement de retourner aux anciennes
habitudes.
Qu'a
déclaré Jésus sur le lien existant
entre les miracles et la foi? Lc
16.31 ; Jn 10.25-28; 15.24. Pourquoi, est-ce là
quelque chose qui nous concerne particulièrement
?
Au
lieu d'abandonner ses activités cultuelles et d'entreprendre
une reforme sincère, Jéroboam s'est contenté
de changer de tactique. Voir 1
R 13.7-10. II a invité l'homme de Dieu à
venir chez lui pour lui offrir une récompense. C'était
là un geste politique ayant pour but de neutraliser
les effets du message de l'homme de Dieu sur les personnes
ayant assiste au miracle. Le roi Jéroboam offrait
à l'homme de Dieu d'entrer à son service.
Seul un responsable ou quelqu'un sollicitant un service
est en position d'offrir une récompense. Mais l'homme
de Dieu n'était pas à vendre. Il avait fait
allégeance à Dieu et ne pouvait accepter que
les messages divins soient modifiés par quiconque
lui faisait des avances.
Lisez
2
R 5.14-16; Dn 5.13-17. Comment ces prophètes
ont-ils réagi à de telles offres ?
Accorder
un don donne à celui qui le fait un pouvoir sur l'autre;
celui qui le recroit devient son obligé. L'homme
de Dieu a refusé le cadeau du roi, déclarant
qu'il ne mangerait ni ne boirait sur le territoire d'Israël.
En refusant l'hospitalité de Jéroboam, il
a refusé de mélanger culte authentique et
idolâtrie. Le peuple de Dieu n'était pas à
vendre. Il devait suivre un chemin différent. L'homme
de Dieu n'avait pas une longue route à faire, parce
que l'inauguration de l'autel de Beth-El avait eu lieu à
environ deux kilomètres de la frontière de
Juda. La ville suivante, Mitspa, sur le territoire de Juda,
se trouvait à dix kilomètres de Beth-El. Il
devait montrer combien le culte idolâtre était
repoussant aux yeux de Dieu en donnant une leçon
spectaculaire par son refus de manger et de boire avec le
roi, et également en prenant un autre chemin pour
rentrer chez lui.
Comment
considère-t-on, dans votre culture, le fait d'offrir
des cadeaux ou des avantages ? Vous sentez-vous l'obligé
de quelqu'un lorsqu'il vous offre quelque chose ? Priez
pour demander à Dieu la sagesse et l'aide nécessaire
pour vous désengager de toute situation compromettante
dans laquelle vous vous trouveriez à cause des dons
reçus.