Comme nous l'avons vu hier, la distinction entre aliments
purs et impurs ne date pas de la nation juive. Néanmoins,
aujourd'hui beaucoup de croyants estiment qu'à l'époque
du Nouveau Testament la Bible ne tenait plus compte de cette
distinction et qu'à présent ce que l'on mange
importe peu.
Mais
quand on y réfléchit cela n'a guère
de sens. Après tout, le régime alimentaire
joue un rôle très important dans la santé.
Il est donc très difficile d'imaginer pourquoi le
Nouveau Testament ne se soucierait pas de quelque chose
d'aussi essentiel pour notre vie.
Lisez
1
Tm 4.1-5.
Que veut dire Paul? Cela signifie-t-il que nous pouvons
maintenant manger des viandes impures?
Dans
ce cas particulier, Paul parlait des hérésies
futures qui interdiraient un jour aux croyants de participer
aux deux choses que Dieu a accordées à l'humanité
lors de la création: la nourriture et le mariage.
Les aliments concernés sont tous des aliments crées
par Dieu pour notre consommation. Paul ne veut pas dire
ici que les aliments impurs ont été "
crées pour qu'ils soient pris avec actions de
grâces par ceux qui sont croyants et qui connaissent
la vérité. " (1 Tm 4.3). Car alors
il faudrait manger du rat " avec actions de grâces
".
Dans
ses lettres aux Romains et aux Corinthiens (Rm
14; 1 Co 8.4-13; 10.25-28), Paul aborde le sujet des
viandes offertes aux idoles - une pratique très répandue
dans le monde païen - et les questions que cela soulevait
chez les chrétiens. Ces derniers se demandaient en
effet si en mangeant de tels aliments ils accomplissaient
un acte d'adoration païenne. Ceux qui étaient
forts dans la foi ne le croyaient pas et c'est pourquoi
ils mangeaient de tout ce qui était offert aux idoles
dans la mesure où c'était comestible. Ceux
qui n'avaient pas une foi aussi forte se contentaient de
légumes, qui n'étaient pas offerts aux idoles.
Paul fait valoir ici qu'on ne devait ni mépriser
ceux qui mangeaient seulement les légumes ni juger
ceux qui mangeaient " de tout ", c'est-à-dire
de tout ce qui convenait à l'alimentation humaine.
Pourquoi
ne peut-on faire appel à Actes 10 pour prouver que
le Nouveau Testament rejetait la distinction entre les aliments
purs et impurs ? Voir Ac
10.28.
Où
en êtes-vous en ce qui concerne la question de l'alimentation
en général ? Quelles sont les améliorations
que vous savez devoir faire par rapport à ce que
vous mangez, à la manière dont vous le mangez,
ou même à la quantité que vous mangez
?