En
tant que chrétiens, nous ne devons pas oublier que
le premier péché de l'humanité était
en rapport avec l'appétit. Dieu avait dit a Adam
et Êve de ne pas manger d'un certain arbre (Gn
2.16, 17), et ils l'ont fait quand même (Gn
3.6). C'était, purement et simplement, un péché.
C'est pourquoi, même si nous devons prendre garde
de ne pas faire de l'alimentation une idole, nous ne devons
pas non plus diminuer son importance. Au milieu de tant
de voix différentes, recherchons avec sagesse le
juste équilibre quant au boire et au manger.
Lisez
Gn
9.3, 4. Cf. Gn 1.26-30. Quel changement est intervenu
dans le régime alimentaire de l'être humain
à la suite du déluge? Pourquoi, selon vous
? En quoi ce changement reflète-t-il l'accroissement
de la disharmonie provoquée sur la Terre par le péché
?
Ce
n'est qu'après le déluge, et parce que la
végétation avait subi une telle destruction,
que Dieu a donné aux êtres humains l'autorisation
de manger des animaux. Quel bouleversement dans l'équilibre
relationnel entre l'homme et l'animal! Nous y sommes tellement
habitués aujourd'hui que nous n'avons sûrement
aucune idée de l'incroyable changement que cela a
dû être.
Lisez
Gn
7.1, 2; 8.20. Expliquez pourquoi ces versets balayent
l'idée selon laquelle la distinction entre animaux
purs et impurs date de la nation juive.
Ces
versets montrent que la différenciation entre viandes
pures et impures ne date pas de l'économie juive.
Comment aurait-il pu en être ainsi, puisqu'a cette
époque il n'y avait ni Juifs ni nation juive ? Il
ne fait aucun doute que Dieu a donné aux Hébreux
une révélation détaillée sur
la distinction à faire entre viandes pures et impures
lorsqu'il les a appelés pour faire d'eux un peuple
à part sous son alliance.
Lv 11 et Dt 14 donnent un expose très complet
sur le sujet. Bien qu'il y ait un certain nombre de débats
dans le monde religieux, et même médical, concernant
les raisons de cette distinction, l'élément
santé semble être l'une des plus évidentes.
Bon nombre des animaux déclarés impurs (comme
par exemple les rats, les cochons, les serpents et les vautours)
ne représentent pas vraiment ce qu'il y a de plus
sain à consommer, n'est-ce pas? Si, comme nous le
croyons, Dieu désire que nous prenions soin de notre
corps, il est logique qu'il nous ait indiqué ce qui
n'est pas bon pour nous et que nous ne devons donc pas manger.