Lisez
Rm
5.17-19 et résumez dans vos propres termes
ce que Paul déclare ici. Pourquoi est-on condamné
et comment devient-on juste ?
Si
la justice du Christ est un don, comment l'obtient-on ?
Ga
3.6; Jc 2.23.
Remarquez,
dans Rm
5.19, l'accent mis sur la désobéissance
et l'obéissance. La désobéissance d'un
seul, Adam, a fait de tous les hommes des pécheurs.
C’est là un enseignement biblique de base. Le
péché d'Adam a provoqué la chute de
l'humanité. Chaque jour de notre vie, nous vivons
tous, individuellement, avec les conséquences de
cette chute. Personne n’est immunisé.
Le
même verset, cependant, parle également d'obéissance.
L'obéissance de qui ? Du Christ, bien sur ! Il est
le seul à posséder la justice nécessaire
au salut, la justice accordée à tous ceux
qui «reçoivent l'abondance de la grâce»
(5.17). C’est pourquoi Paul déclare que ces
derniers obtiennent «le don de la justice ».
Notez bien qu'il s’agit d'un don, c'est-à-dire
qu'il est gratuit et immérité. Dès
qu'on estime l'avoir gagné ou mérité,
il cesse d'être une grâce (Rm
4.4).
Pourtant,
la justice du Christ n'est pas un don que n'importe qui
peut recevoir. Elle n'est pas accordée automatiquement
à tous (Rm 5.17), Paul est clair là-dessus.
Elle est donnée à ceux qui désirent
l’obtenir, c’est-à-dire à ceux qui
la revendiquent par la foi, comme Abraham, qui a cru en
Dieu - et «cela lui fut compté comme justice».
(Ga
3.6)
Saisissez-vous réellement ce que signifie «
être sauvé par la foi » ? Dans
quelle mesure arrivez-vous à comprendre que seule
la justice de Jésus est mise à votre crédit
par la foi, vous donne la possibilité d’être
juste et justifié aux yeux de Dieu ? Comment pouvez-vous
vous emparer davantage de cette offre magnifique, fondement
de l’Évangile ?