Lisez
Gn
39.7-12; Dn3.8-18; Ap 13.15, 16;14.5.
Il est particulièrement important, en ces moments
où s'achève l'histoire du monde, de marcher
dans la lumière, ce qui implique de garder les commandements,
vivre comme Jésus et témoigner de l'amour.
La loi de Dieu est remise en cause et la question du vrai
culte et de l'obéissance au Créateur va être
de plus en plus d'actualité. On trouve dans les Écritures
l'exemple de personnes qui sont demeurées fidèles,
même en des circonstances particulièrement
éprouvantes: Joseph, les amis de Daniel, Daniel lui-même
et beaucoup d'autres. Mais l'exemple par excellence est
Jésus. Prenons la décision de le suivre, quelles
que soient les épreuves.
Jean "déclare que le véritable amour
consiste dans l'observance de tous les commandements. Croire
à la théorie de la vérité, faire
une profession de foi, être assuré que Jésus
n'est pas un imposteur et que la Bible n'est pas une série
de fables habilement conçues, n'est pas suffisant.
[...] Jean n'a pas enseigné le salut par l'obéissance,
mais a déclaré qu'elle est le fruit de l'amour
et de la foi. " - Ellen WHITE, Conquérants
pacifiques, "Transformé par la grâce",
p. 502.
› C'est une chose d'observer
les dix commandements ; c'en est une autre d'aimer l'autre.
Quelle est la différence ? qu'es-ce qui est le plus
facile ? pourquoi ?
›Le philosophe français
Michel Foucault faisait la distinction entre deux sortes
de connaissance : celle qui change celui qui l'acquiert
et celle qui n'apporte aucun changement. Cites des exemples
de ces deux types de connaissance. Selon vous, à
quelle sorte de connaissance s'apparente la connaissance
de Dieu et quels changements produit-elle dans celui qui
la possède ?
›Comment éviter de
tomber à la fois dans le piège qui consiste
à essayer de gagner son salut en observant les commandements
et dans celui qui consiste à croire qu'on peut être
sauve tout en désobéissant à la loi
?
› Comment les membres de
la classe peuvent-ils aider leur Église locale à
mieux comprendre ce que signifie aimer ? existe-t-il une
manière d'aimer qui soit " collective "
A quoi pourrait ressembler l'église locale idéale
et totalement aimante ? Dans quelle mesure votre propre
Église correspond-elle à cette description
?