En rapport avec ce que nous avons examiné au sujet de Ph 2, hier, lisez cette citation d'Ellen White : << Quelle mer- veilleuse combinaison d'humanité et de divinité ! Il aurait pu aider sa nature humaine à supporter les attaques du mal en 1ui communiquant la vitalité et la vigueur indestructible de sa nature divine. Mais il s'est humilié jusqu'à n'être plus qu'un homme. Il a fait cela pour accomplir les Ecritures. Le Fils de Dieu, connaissant chacune des étapes de son humiliation, a respecté le plan selon lequel il devait descendre du ciel pour racheter les péchés d'un monde condamné et gémissant. Quelle immense humilité ! Les anges en ont été ébahis. Aucune langue ne pourra jamais la décrire ; elle dépasse même l'imagination. La Parole éternelle a consenti à se faire chair ! Dieu s'est fait homme ! Quelle humilité magnifique ! - Ellen WHITE, in Review and Herald. 4 septembre 1900.

Recherchez les textes suivants : Mt 4.1, 2 ; 8.24 ; 26.37 ; Mc 2.16 ; 3.5 ; Luc 2.7 ; Jn 4.6 ; 11.41 ; 1.28. En quoi témoignent-ils de l'humanité du Christ ?

Matthieu, Marc, Luc et Jean, si différente que soit leur façon d'appréhender la vie et la mort de Jésus, témoignent de son humanité chacun à leur manière, car ils l'ont décrit comme quelqu'un qui mangeait, priait, dormait, avait soif et faim et connaissait la fatigue. Son humanité ne fait pas de doute pour eux.

Pourtant, tout en témoignant de l'humanité de Jésus, la Bible montre clairement que Jésus n'a jamais péché, qu'il n'a ja-mais succombé, au cours de son incarnation, aux tentations de la chair et aux ruses du tentateur. L'épître aux Hébreux déclare que Jésus << a été soumis, sans péché, à des épreuves en tous points semblables >> (He 4.15), Pierre, qui le connaissait bien, a témoigné : << Il n'a pas commis de péché, et on n'a pas trouvé de ruse dans sa bouche. (1 P 2.22). Jean a écrit qu'il n'y avait <<< pas connu le péché >> (2 Co 5.21). Les propres paroles de Jésus, dans les textes sui-vants - Jn 8.29, 46 ; 15.10 - révèlent le fait que, bien qu'humain. il n'a jamais péché.

Il n'est pas difficile de comprendre pourquoi l'humanité de Jésus nous est si précieuse. Après tout, en revê- tant la nature humaine, le Christ s'est uni à l'humanité d'une manière remarquable. Pourquoi, cependant, le fait qu'il était sans péché a-t-il une telle importance ?