" On lui donnera le nom d'Emmanuel : [. . ..] Dieu avec nous.
" (Mt
1 .23) La lumière de " la connaissance de la gloire de Dieu
" resplendit sur la face de Christ (2
Co 4.6). Dès les jours de l'éternité le Seigneur Jésus-christ
était un avec le Père ; il était " l'image de Dieu ", l'image
de sa grandeur et de sa majesté, " le rayonnement de sa gloire
" (He
1.3) . C'est pour manifester cette gloire qu'il est venu en
ce monde. Sur une terre obscurcie par le péché il est venu révéler
la lumière de l'amour de Dieu ; il a été ''Dieu avec nous''. C'est
pour cela que la prophétie avait annoncé : ''On lui donnera le
nom d'Emmanuel " - Ellen WHITE, Jésus-christ, << Dieu avec nous
>>, p. 9.
" Tout se serait bien passé pour le royaume de Juda si Achaz avait
accepté ce message comme venant du ciel. Mais il préféra s'appuyer
" sur le bras de la chair " et il rechercha la protection
des païens. Désespéré, il envoya des messagers à Tiglath-Piléser,
pour lui dire : " Je suis ton serviteur et ton fils;monte, et
délivre-moi de la main du roi de Syrie et de la main du roi d'Israël,
qui s'élèvent contre moi. " (2
R 16.7) Et Achaz accompagna sa requête d'un riche présent provenant
du trésor de la maison royale et du temple. " - Ellen WHITE. Prophètes
et rois, << A-chaz >>, p. 250.
Quand vous êtes
sur le point de prendre une décision, est-il approprié de
demander un signe à Dieu? Quels sont les dangers inhérents
à cette façon de faire?
Il est bon
de recevoir du secours des hommes, mais comment en reconnaître
les limites?
L'écrivain
russe Léon Tolstoï a écrit un jour à un ami : << Une fois
qu'un homme a compris que la mort était la fin de tout. la
vie elle aussi devient pire que tout. >> Le fait de savoir
que " Dieu est avec nous " ne contre-t-il pas cet-te déclaration?
Expliquez.
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