<< Abrahamcrut en l' Eternel qui le lui compta comme justice>> (Gn 15.6) Ce verset est l'une des déclarations les plus essentielles de toutes les écritures. Il aide à établir la vérité fondamentale de la religion biblique, celle de la justification par la foi seule, et cela, des siècles avant que Paul n en parle dans l épître aux Romains. Cela montre que depuis l' Eden, le salut a toujours été obtenu de la même façon.

Le contexte immédiat du verset nous aide à comprendre combien la foi d'Abraham était grande, car il a cru en Dieu lorsque celui-ci lui a promis un fils malgré les signes physiques évidents qui ren-daient cette promesse irréalisable. Il s' agit là d' une foi consciente de sa propre impuissance, où le moi s' abandonne complètement, où il y a soumission totale au Seigneur, une foi qui entraîne l'obéissance. Telle était la foi d'Abraham, qui lui a été comptée << comme justice.

Pourquoi la Bible dit-elle que sa foi lui a été <<comptée>> ou <<créditée>> comme Justice? Abraham était-il <<juste>> selon la justice divine? Qu'a-t-il fait, peu après que Dieu l'eut déclaré juste, qui nous permet de comprendre pourquoi cette justice lui a été comptée, malgré la personne qu'il était? Gn 16.1-4.

Même si la vie d'Abraham était une vie de foi et d'obéissance, ni sa foi, ni son obéissance n'ont été parfaites. Par moments, il a fait preuve de faiblesse dans ces deux domaines. (Cela vous rappelle-t-il quelqu un?) Tout cela conduit au point crucial suivant : la justice qui nous sauve est une justice qui nous est créditée, ou, (pour employer un terme propre à la théologie) << imputée >>. Cela signifie que nous sommes déclarés justes aux yeux de Dieu, malgré nos fautes, et qu'il nous con-sidère tomme tels même si nous ne le sommes pas. C'est ainsi qu'il a considéré Abram et qu'il considère tous ceux qui viennent à lui avec << la foi d'Abraham>> (Rm 4.16).

Lisez Rm 4.1-7. Examinez le contexte dans lequel Paul cite Gn 15.6. Priez au sujet de ces versets et écrivez dans vos propres termes ce que ces versets signifient pour vous.