Comparez Hébreux 8:10-12 à Deutéronome 6:4-6, Deutéronome 30:11-14, et Jérémie 31:31-34. Que nous apprend ces textes sur la nature de la nouvelle alliance?

La promesse d’une nouvelle alliance dans Hébreux fait référence à Jérémie. Selon Jérémie, la promesse de Dieu d’une nouvelle alliance était, en fait, un renouvellement de l’alliance qu’Il avait faite pour la première fois avec Israël par Moïse (Jérémie 31:31-34). On pourrait donc soutenir que Jérémie 31 ne parlait pas strictement d’une « nouvelle » alliance, mais d’un « renouvellement » de l’alliance originale avec Israël. En fait, le mot hébreu pour nouveau, hadashah, peut être traduit à la fois comme « renouvelé » et « tout nouveau ».

Le problème de l’ancienne alliance était le fait que le peuple l’ait brisée (Heb. 8:8, 9). L’alliance n’était pas défectueuse; c’est le peuple qui était défaillant. Si Israël avait compris les symboles du Messie à venir et mis sa foi en Lui, l’alliance n’aurait pas été rompue. Cependant, grâce à la justice de Dieu, beaucoup de croyants tout au long de l’histoire d’Israël avaient bénéficié des grâces de l’accomplissement de l’alliance et avaient la loi dans leur cœur (Ps. 37:31, Ps. 40:8, Ps. 119:11, Esa. 51:7).

Bien que la nouvelle alliance soit un renouvellement de l’ancienne, elle est, en effet, nouvelle dans un sens. La promesse de Jérémie d’une « nouvelle alliance » n’envisageait pas simplement un renouvellement des conditions qui existaient avant l’exil, qui étaient brisées et renouvelées à plusieurs reprises à cause de l’apostasie de la nation. Et c’est parce que le peuple n’était tout simplement pas disposé à remplir ses obligations de l’alliance avec Dieu qu’Il l’a puni. (Jérémie 13:23).

Ainsi, Dieu a promis de faire une « chose nouvelle » (Jérémie 31:22). L’alliance ne serait pas comme celle que Dieu avait faite « avec leurs pères » (Jérémie 31:32). En raison de l’infidélité du peuple, les promesses que Dieu a faites sous l’alliance mosaïque n’ont jamais été tenues. Maintenant, en vertu de la garantie donnée par le Fils (Heb. 7:22), Dieu accomplirait le but de Son alliance. Dieu n’a ni changé Sa loi ni réduit ses conditions; au contraire, Il a envoyé Son Fils comme garantie des promesses de l’alliance (Heb. 7:22, Heb. 6:18-20). C’est pourquoi cette alliance ne porte pas de malédictions en elle. Elle n’a que des bénédictions parce que Jésus l’a accomplie parfaitement.

Lisez 2 Timothée 2:13. Que pouvons-nous apprendre de la fidélité de Dieu à Son peuple et à Ses plans, tout en considérant nos relations avec les autres et nos plans?