Il est difficile pour nous aujourd'hui de saisir une
grande partie de ce qu'était le monde antique à l'époque
où Israël errait dans le désert. Si des empires
entiers ont existé et disparu, avec seulement des ruines restantes,
que pouvons-nous savoir de nombreuses petites nations païennes
qui vivaient dans la même région qu'Israël ? Peu
de choses, mais nous savons une chose : ces gens étaient excessivement
impliqués dans le paganisme, le polythéisme, et des pratiques
totalement dégradantes, y compris le sacrifice des enfants.
Essayez d'imaginer à quel point une culture et une religion
dégradantes et mauvaises feraient cela à leurs propres
enfants, et le faire au nom d'un dieu !
Pas étonnant que, maintes fois, tout au long de l'histoire
de l'ancien Israël, le Seigneur avait mis en garde Son peuple
contre le suivi des pratiques des nations environnantes. " Lorsque
tu seras entré dans le pays que l'Éternel, ton Dieu,
te donne, tu n'apprendras point à imiter les abominations de
ces nations-là. " (Deut. 18:9, LSG).
Et c'est parce que Dieu avait appelé cette nation dans un
but particulier. En étant entrés dans l'alliance avec
Dieu, ils devaient être un peuple spécial, un témoin
du monde du Dieu qui a créé le ciel et la terre - le
seul Dieu.
Lisez Deutéronome
26:16-19. Comment se résume la relation d'alliance entre
Dieu et Israël dans ces versets ? Comment leur fidélité
à l'alliance doit-elle se manifester dans le genre de personnes
qu'ils devaient devenir ? Quelles leçons pouvons-nous tirer
de cela pour notre vie ?
Il est fascinant de voir que Moïse commence ces versets par
le mot " aujourd'hui ", comme pour dire, en ce moment,
encore une fois, Dieu vous ordonne de faire ces choses (il
répète l'idée dans le verset 17). Il leur
demandait depuis toujours de faire ces choses. C'est comme s'il leur
disait qu'ils doivent s'engager en ce moment même, encore une
fois, à être des gens fidèles, saints et spéciaux,
la vrai rai- son centrale de leur existence en tant que nation d'alliance.
Ils étaient la seule nation, en tant que peuple, qui connaissait
le vrai Dieu et la vérité sur ce Dieu et comment Il voulait
que les gens vivent. Dans un sens réel, non seulement ils avaient
la " vérité présente ",
mais ils devaient aussi, à leur manière, incarner cette
vérité jusqu'à ce que Jésus Lui-même,
" la Vérité " (Jean 14:6), vienne.
Pourquoi l'idée de s'engager " en ce jour " envers
Dieu et envers les conditions de son alliance est-elle pertinente même
pour nous, " en ce jour " ?