Bien que l'idée d'alliance (berit en hébreu), pour
décrire la relation de Dieu avec Son peuple, se trouve tout
au long de la Bible, ce mot apparait si souvent dans Deutéronome,
au point que Deutéronome fut appelé " Le livre
de l'Alliance. "
Lisez, parcourez Deutéronome
5:1-21. Que se passe-t-il ici nous aidant à montrer à
quel point l'idée d'alliance (berit) est centrale dans le livre
de Deutéronome ?
Peu de temps après que les enfants d'Israël furent rachetés
d'Égypte, Dieu établit l'alliance avec eux, au Sinaï,
juste avant qu'ils ne soient censés d'entrer dans la terre promise.
Puis, après un détour de 40 ans, juste avant qu'ils ne
soient à nouveau sur le point d'entrer dans la terre promise,
qui était une partie centrale de la promesse d'alliance (voir
Genèse 12:7, Exo. 12:25), par la déclaration de Moïse,
le Seigneur leur donna à nouveau les dix commandements, un moyen
de souligner à quel point il était important pour eux
de renouveler leurs obligations d'alliance.
Oui, le Seigneur allait accomplir Ses promesses de l'alliance. Maintenant,
cependant, ils sont obligés de maintenir leur fin de l'accord:
" Il publia son alliance, qu'il vous ordonna d'observer,
les dix commandements; et il les écrivit sur deux tables de
pierre. " (Deut. 4:13, LSG) Il l'a fait au Sinaï,
et maintenant Il le faisait à nouveau, à Moab, juste
avant qu'ils ne prennent la terre qui leur avait été
promise par la promesse faite aux pères des siècles plus
tôt, une manifestation de " l'alliance éternelle
" qui précédait même l'existence du monde.
" Dès avant la fondation du monde, le Père
et le Fils s'étaient engagés, par une alliance solennelle,
à racheter l'homme au cas où il deviendrait la victime
de Satan. Il avait été arrêté irrévocablement
que le Christ se ferait le garant de la famille humaine. "
Ellen G. White, Jésus-Christ, p. 837.
Lisez Deutéronome
5:3. Comment donner un sens à ce verset? Que leur disait
Moïse?
Très probablement Moïse insistait sur le fait que leurs
pères n'étaient plus, et les merveilleuses promesses
de l'alliance faites aux pères leur étaient maintenant
faites. Cela était peut-être une façon pour Moïse
de leur faire savoir qu'ils ne devraient pas être désobéissants,
comme la génération précédente. Les pro-
messes (et les obligations) sont maintenant les leurs.