La délivrance de Daniel a été rapportée
dans Hébreux. Ce que l'on peut appeler le panthéon de la
foi, dit que les prophètes, entre autres réalisations,
" ont fermé la gueule des lions " (He
11.33). C'est merveilleux, mais nous devons garder à l'esprit
que les héros de la foi ne sont pas seulement ceux qui ont échappé
à la mort comme Daniel, mais aussi, ceux qui souffrent et meurent
courageusement, comme le note également Hébreux
11. Dieu appelle certains à témoigner en vivant et
d'autres en mourant. Ainsi, le récit de la délivrance de
Daniel n'implique pas que la délivrance est accordée à
tout le monde, comme nous apprenons de la multitude d'hommes et de femmes
qui ont été martyrisés à cause de leur foi
en Jésus.
Cependant, la délivrance miraculeuse de Daniel montre que Dieu
règne, et Il finira par délivrer tous Ses enfants de la
puissance du péché et de la mort. Cela deviendra clair
dans les prochains chapitres de Daniel.
" Le Français Jean Paul Sartre a écrit
un jour que " Ce qui rend le mieux concevable le projet fondamental
de la réalité humaine, c'est que l'homme est l'être
qui projette d'être Dieu " - Jean-Paul Sartre, L'être
et le néant, p. 612. Comment cela nous aide-t-il à comprendre,
au moins à un niveau, pourquoi le roi tombe dans le piège?
Pourquoi devons-nous tous, dans n'importe quelle situation de la vie,
faire attention à cette même inclination dangereuse, aussi
subtile qu'elle soit? Quels sont les autres moyens par lesquels nous pourrions
vouloir être " comme Dieu "?
" Quel genre de témoignage présentons-nous
aux autres en ce qui concerne notre fidélité à Dieu
et à Sa loi? Ceux qui vous connaissent pensent-ils que vous défendriez
votre foi, même si cela vous coutait votre emploi, ou même
votre vie?
" Que voyez-vous en Daniel qui fait de lui une
personne que Dieu peut utiliser efficacement pour accomplir Ses desseins?
Avec l'aide du Seigneur, comment pouvez-vous développer plus les
mêmes caractéristiques?
" De quelle manière Daniel aurait-il pu
se justifier s'il décidait, à la lumière du décret,
de changer sa façon de prier? Cela aurait-il été
un compromis dangereux? Si oui, pourquoi?