Thyatire était particulièrement remarquée pour faire respecter cette exigence. Les membres des corporations devaient assister à des festivals et participer à des rituels dans des temples, qui comportaient souvent des activités immorales. Ceux qui ne se soumettaient pas risquaient l'exclusion des corporations ainsi que des sanctions économiques. Pour les chrétiens de cette époque, cela revenait à choisir le compromis total et l'exclusion totale au nom de l'Évangile.

Lisez Apocalypse 2.18-29. Comment Jésus se présente-t-il à ces personnes (voir également Dn 10.6) ? Quelles étaient les qualités pour lesquelles Jésus louait l'Église, et quelle question troublait cette dernière ?

Comme l'église de Pergame l'église de Thyatire fut poussée à faire des compromis avec l'environnement païen. Le nom Jézabel renvoie à la femme du roi Achab, qui entraîna Israël dans l'apostasie (1 R 16.31-33). Jésus la décrit comme spirituellement immorale. Ceux qui compromettaient la vérité et adoptaient des idées et des pratiques païennes " impures " commettaient l'adultère spirituel avec elle.

L'église de Thyatire symbolise la condition du christianisme entre 538 et 1565. Le danger ne venait pas de l'extérieur de l'Église, mais de l'intérieur, la tradition remplaça la Bible. Une prêtrise humaine et des reliques sacrées remplacèrent la prêtrise de Christ et l'on considéra que les œuvres constituaient le moyen d'être sauvé.

Ceux qui n'acceptèrent pas les influences corruptrices furent persécutés et même tués. Pendant des siècles, la véritable église trouva refuge dans les déserts (voir Ap 12.6,13,14). Mais Jésus loue également l'église de Thyatire pour sa foi et son amour, pour ses œuvres et son service, cc qui renvoie à la Réforme et aux débuts d'un retour à la Bible.

Réfléchissez aux paroles d'Apocalypse 2.25 : ce que vous avez, restez-y attachés Jusqu'à ce que je vienne Que signifient ces paroles pour nous, aussi bien collectivement qu'individuellement ? Qu'avons-nous de Jésus auquel nous devons rester attachés ?