En obéissance à l'ordre de Jésus, les croyants
ont attendu à Jérusalem que la promesse de l'Esprit s'accomplisse,
et ils attendaient dans la prière fervente, dans la repentance
sincère, et dans la louange. Quand le jour arriva, ils "
étaient tous ensemble en un même lieu "
(Ac 2.1), probablement dans cette même grande chambre haute d'Actes
1. Mais bientôt, ils allaient se retrouver dans un endroit public
(Ac
2.6-13).
Lisez Actes
2.1-3. Quels éléments surnaturels ont accompagné
l'effusion de l'Esprit ?
La scène était intense. Il y eut un bruit soudain venu
du ciel, pareil au rugissement d'une violente tempête, qui remplit
l'endroit, puis des sortes de flammes de feu apparurent et se posèrent
sur ceux qui étaient présents.
Dans la Bible, le vent et le feu sont souvent associes à une
" théophanie " ou manifestation divine (par
exemple, Ex
3.2 ; 19.18; Dt 4.15). De plus, le vent et le feu sont également
employés pour représenter l'Esprit de Dieu (Jn
3.8 ; Mt 3.11). Dans le cas de la Pentecôte, quelle que soit
la signification précise de tels phénomènes, il
s'agissait de signes qui initiaient un moment unique de l'histoire
du salut, l'effusion promise de l'Esprit.
L'Esprit a toujours été à l'œuvre. Son
influence sur le peuple de Dieu à l'époque de l'Ancien
Testament s'était souvent révélée de manière
remarquable, mais jamais dans sa plénitude. " À
l'époque des patriarches, l'influence du Saint-Esprit s'était
souvent révélée, mais jamais dans sa plénitude.
Maintenant, pour obéir à la parole du Sauveur, les disciples
réclamaient ce don, et, dans le ciel, le Christ y ajoutait son
intercession afin de le répandre sur son Église. "5
Jean-Baptiste a prédit le baptême dans l'Esprit par
le Messie qui venait (Lc
3.16; comparez avec Ac 11.16), et Jésus en personne en a
parlé à plusieurs reprises (Lc
24.49 ; Ac 1.8). Cette effusion devait constituer son premier acte
d'intercession devant Dieu (Jn
14.16,26 ; 15.26). Lors de la Pentecôte, la promesse s'est
accomplie.
Bien que le baptême dans l'Esprit à la Pentecôte
fut un évènement unique lie à la victoire de Jésus
sur la croix et son exaltation au ciel, être rempli du Saint-Esprit
est une expérience qui se répète constamment dans
la vie du croyant (Ac
4.8,31 ; 11.24; 13.9,52 ; Ep 5.18).
Quelles indications avez-vous que l'Esprit agit dans votre vie
?
5. Ellen G. White, Conquérants pacifiques, chap. 4, p. 35.