Un sceau, comme une signature, sert à valider un document.
Dans les temps anciens, il s'agissait d'un cachet que l'on pressait
sur de la cire ou de l'argile pour attester de l'authenticité
ou de la propriété, avec l'autorité de son propriétaire.
Quel est le sceau de Dieu ? Comment et quand le reçoit-on
?
Ep
1.13,14 ; 4.30 ; 2 Tm 2.19 ; Ap 7.14 ; 14.1.
Le sceau de Dieu est un signe de la propriété de Dieu
et de la protection de son peuple. Paul décrit un scellement
en lien avec la conversion et la réception du don du Saint-Esprit.
Il appelle ce don les " arrhes " accordées
à tous les croyants comme une assurance de la totale rédemption
et de l'héritage futur qu'ils recevront quand Jésus viendra.
Le livre de l'Apocalypse décrit un autre scellement qui se
produit juste avant le retour de Jésus. Ce sceau final est attribué
aux cent quarante-quatre mille au moment de l'effusion du Saint-Esprit
lors de la pluie de l'arrière-saison. Ils ont le nom de Dieu
(ou sa signature) écrit sur leur front. Par l'action du Saint-Esprit
dans leur vie, ils reflètent le caractère de Dieu.
Comparez le sceau de Dieu et la marque de la bête. Quelles
sont les différences mentionnées ? Ap
7.3 ; 14.9.
Le sceau est attribué aux véritables adorateurs de
Dieu tandis que la marque est mise sur les adorateurs de la bête.
Le sceau n'est apposé que sur le front, ce qui indique un choix
ferme et définitif de l'esprit d'adorer Dieu de la manière
dont il l'a ordonné. La marque, de l'autre côté,
est apposée soit sur le front sur sur la main. Cela signifie
que les gens pourront adorer la bête pour deux raisons. Soit
ils donneront leur consentement, en pensant qu'ils adorent véritablement
Dieu, soit ils ne seront pas d'accord, mais ils suivront le mouvement
par crainte des graves conséquences en cas de non-conformité
: l'impossibilité d'acheter et de vendre, et finalement, la
mort (Ap
13.17,15).
" Ceux qui s'unissent au monde, se transforment à
son image se préparent ainsi à recevoir la marque de
la bête. Ceux qui manquent de confiance en eux-mêmes, qui
s'humilient devant Dieu et purifient leur âme par l'obéissance
à la vérité, sont transformés à
l'image du ciel et se préparent à recevoir le sceau de
Dieu sur leur front. "32
32 Ellen G. White, Témoignages pour l'église. vol.
2, p. 79.