Lisez
Ga
6.12, 13. Que déclarait Paul dans ces versets
?
Même
si Paul avait déjà fait allusion aux projets
et motivations de ses opposants (voir Ga
1.7; 4.17), ses remarques dans Ga
6.12, 13 étaient les premiers commentaires explicites
les concernant. Il déclarait que ceux-ci voulaient,
« dans la chair […] se faire bien voir ».
L’expression se faire bien voir », en grec signifie
littéralement ne pas perdre la face2. En fait, le
mot « face désignait également en grec
le masque de l’acteur ce terme était même
utilisé figurativement pour évoquer le rôle
joué par l'acteur. En d’autres termes. Paul
disait que ces gens ressemblaient à des acteurs recherchant
l’approbation de leur auditoire. Dans une culture fondée
sur l’honneur et la honte, il était essentiel
d’être conforme aux coutumes. Ceux qui enseignaient
ces erreurs semblaient avoir cherche à rehausser
leur image devant leurs frères juifs de Galatie et
les autres chrétiens juifs de Jérusalem.
Paul
soulignait un point important concernant leur motivation
: leur désir d’éviter la persécution.
Si la persécution peut certes être comprise,
sous sa forme la plus dramatique comme de la violence physique,
elle est tout aussi destructrice sous sa forme plus «
douce » de harcèlement et d’exclusion.
Paul, ainsi que d’autres zélotes fanatiques
de Judée, en avait autrefois pratiqué la première
forme (Ga
1.13), mais les chrétiens étaient aussi
affectés par la seconde.
Les
chefs religieux juifs avaient encore une influence politique
importante en de nombreux domaines. Ils avaient l’approbation
officielle de Rome; c’est pourquoi de nombreux croyants
juifs s’efforçaient de maintenir de bonnes relations
avec eux. En faisant circoncire les païens et en leur
enseignant à observer la Torah, les fauteurs de trouble
de Galatie pouvaient trouver un terrain commun ave les Juifs
locaux. Non seulement ils maintiendraient ainsi un contact
amical avec les synagogues, mais ils fortifieraient même
leurs liens avec les croyants juifs de Jérusalem,
qui devenaient de plus en plus soupçonneux quant
a l’œuvre accompli auprès des Gentils.
(Ac
21.20, 21). Nul doute qu’en un sens, cette façon
d’agir aurait aussi rendu leur témoignage plus
efficace auprès des juifs.
Quelle
que fut la situation que Paul avait à l’esprit,
il l’a clairement exprimé : « Tous
ceux qui veulent vivre pieusement en Jésus-Christ
seront persécutés. » (2
Tm 3.12)
Réfléchissez
aux raisons pour lesquelles ces croyants enseignaient des
erreurs, celles-ci ne manquaient pas d’être sensées,
tout bien considéré. Qu’est-ce que cela
indique sur la façon dont même les «
meilleures » motivations peuvent nous égarer
si nous n’y prenons garde ? Quand vous est-il arrivé
de mal agir pour de bonnes raisons?