Ellen
White ajoute un détail intéressant à
cette histoire que l'on ne trouve pas dans le texte lui-même.
Décrivant la scène où le père
s'approche du fils rentrant humblement chez lui, elle écrit
: " Le père ne permettra pas que des regards
méprisants contemplent la misère et les haillons
de son fils. Enlevant son ample et riche manteau, il en
enveloppe le corps amaigri du jeune homme qui sanglote et
exprime son repentir par ces mots: "Mon père,
j'ai péché contre le ciel et contre toi, je
ne suis plus digne d'être appelé ton fils."
(Luc
15.21.) Le serrant contre lui, le père le
fait entrer dans la maison. On ne lui laisse même
pas le temps de demander une place de serviteur. En sa qualité
de fils, on lui offrira ce qu'il y a de meilleur. Aussi
sera-t-il respecté et honoré des serviteurs
et des servantes.
Le
père dit à ceux-ci : "Apportez vite
la plus belle robe, et l'en revêtez ; mettez-lui un
anneau au doigt, et des souliers aux pieds. Amenez le veau
gras, et tuez-le. Mangeons et réjouissons-nous ;
car mon fils que voici était mort, et il est revenu
à la vie; il était perdu, et il est retrouvé.
Et ils commencèrent à se réjouir.'"
(Luc
1. 5.22-24) " - Ellen WHITE, Les paraboles de
Jésus, " Perdu et retrouvé ",
p. 171.
Que
nous enseigne ce passage sur l'ensemble du récit
et que nous apprend-il sur le caractère de Dieu ?
Le
Père désire couvrir immédiatement la
honte causée par les erreurs de son fils. Ce message
nous montre l'importance de se détourner du passé,
de ne pas insister sur les erreurs passées des autres
ou sur les nôtres ! Un certain nombre de graves péchés
sont encore cachés, mais ils seront dévoilés
un jour (1
Co 4.5). Comme le dit Paul, il est nécessaire
d'oublier le passé et de s'empresser vers l'avenir
(Ph
3.13,14).
Lisez
Lc
15.24. Que veut dire le père quand il déclare
que son fils était mort, mais qu'il a " repris
vie" ? Comment comprendre ces mots si
profonds ?
Il
n'y a en fin de compte aucune demi-mesure concernant la
question du salut. Quand tout sera fini (Ap
21.5) et que le grand conflit cosmique sera terminé,
tous les êtres humains seront soit éternellement
vivants ou éternellement morts. Il n'y aura pas de
solution intermédiaire.
Voilà
certainement matière à réflexion tandis
que nous prenons quotidiennement des décisions, quelles
soient bonnes au mauvaises, comme le fils prodigue.