L'homilétique est l'art de la prédication. Dans
les cours d'homilétique, les étudiants apprennent
à préparer des sermons et à se servir,
pour cela, les Écritures. II peut arriver qu'un prédicateur
se contente d'utiliser un texte sans s'arrêter sur son
sens originel, mais simplement pour souligner un point ou
faire une exhortation au cours de son sermon. C'est ce qu'on
appelle un usage homilétique des Écritures.
De quel royaume Jésus annonçait-il la proche
venue dans
Mc 1.15?
Le royaume annoncé par Jésus à cette
époque était le royaume de grâce, établi
à sa première venue. Mais on peut également
appliquer ce texte à notre situation actuelle. Un prédicateur
peut, par exemple, déclarer à sa congrégation,
un sabbat matin : " Toutes les prophéties chronologiques
se sont accomplies, le royaume de Dieu est proche. "
Il exhortera alors sans doute l'assemblée à
se repentir et à croire en l'Évangile. Cependant,
ce prédicateur aura à l'Esprit, non pas le royaume
de grâce établi par Jésus à sa
première venue, mais le royaume de gloire qu'il inaugurera
à sa seconde venue. La première interprétation
de Mc 1.15 est exégétique, la seconde, homilétique.
D'après Mc
1.17, Jésus marchait un jour le long de la mer
de Galilée, quand il a vu Simon et son frère
André jeter des filets dans l'eau (car ils étaient
pêcheurs.) Jésus leur a dit : " Venez
à ma suite, et je vous ferai devenir pêcheurs
d'humains. " ils ont immédiatement laissé
leurs filets et l'ont suivi.
Un prédicateur actuel, en s'appuyant sur Mc 1.17,
invitera peut-être des membres d'église à
suivre Jésus, parce que lui seul peut nous faire devenir
pêcheurs d'hommes.
Selon l'exégèse, ce texte s'appliquait a Simon
et André, mais, selon l'homilétique, il est
possible de l'appliquer à tout chrétien, parce
que Jésus veut que nous devenions tons pêcheurs
d'hommes (Mt
28.19, 20).
Ellen White a fréquemment utilisé les Écritures
de façon homilétique. Elle était imprégnée
du langage biblique et chaque fois quelle parlait ou écrivait,
elle utilisait des termes et des textes bibliques pour communiquer
à l'Église le message qu'elle avait reçu
du Seigneur. Par exemple, dans Éducation, elle a rédigé
tout un chapitre sur l'étude de la physiologie. En
évoquant ce qu'était une bonne posture, elle
a écrit : " Une des premières choses
à assurer est une attitude correcte, tant assise que
debout. Dieu a créé l'homme "droit",
et désire qu'il en retire des bienfaits physiques,
mais aussi mentaux et spirituels grâce, dignité
et assurance, courage et indépendance, toutes qualités
favorisées par cette position. " - Éducation,
" Étude de la physiologie ", p. 224, 225.
Que Dieu ait " fait les humains droits "
est une citation d'Ec
7.29, mais quand Salomon a écrit l'Ecclésiaste,
il se referait une rectitude morale et non physique.
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