Comme nous l'avons vu, la guerre au ciel ne s'est pas cantonnée
au ciel, elle a affecté la terre également. Pendant quelque
temps, il semble que Satan " l'accusateur de nos frères
", Ap 12.10) ait pu se tenir devant le trône de
Dieu pour porter des accusations contre le peuple de Dieu. Job est
un personnage biblique qui a souffert cette ignominie.
Lisez Luc
10.1-21
Que signifient les paroles que dit Jésus à propos
de Satan?
Avant que Jésus n'envoie les soixante-dix, il leur a donné
comme instruction de ne pas prendre de vêtements de rechange
ni d'argent (Lc
10.4) et de demander la bénédiction de Dieu pour
leurs hôtes ('v.5,).
Il les a avertis qu'ils étaient comme des agneaux au milieu
des loups (Lc
10.3), préoccupation qui rappelle Apocalypse 12, quand le
dragon tente de faire la guerre au peuple de Dieu.
Quand ils reviennent avec joie (Lc
10.17), les disciples racontent que les démons leur étaient
soumis, et cela a dû remplir Jésus d'une grande joie (Lc
10.21). C'est dans ce contexte que Jésus fait la déclaration
sur Satan qui tombait du ciel comme un éclair, Il avertit les
disciples que leur joie ne doit pas venir de leur réussite à
dominer les forces démoniaques, mais plutôt de ce que
leurs noms sont écrits dans les cieux (Lc
10.20). Ce rappel remet le salut humain à sa place entre
les mains de notre Sauveur. C'est Jésus qui a vaincu l'ennemi,
et pas nous. Les disciples de Jésus reçoivent cependant
le privilège de témoigner du salut que Jésus a
remporté. Cet épisode dans Luc
10.17-20 semble relier l'œuvre de témoignage que Jésus
confie à son peuple au pouvoir sur Satan dans ce grand conflit.
Ce travail de témoignage sape le pouvoir que Satan a sur les
gens de ce monde, et il donne à l'humanité l'occasion
de reprendre son œuvre originale, qui est d'étendre les
limites du royaume de Dieu.
Le pouvoir sur notre adversaire est possible uniquement grâce
à la victoire que Jésus a remportée à la
croix. Paul déclare que Jésus a " dépouillé
les principats et les autorités " et qu'il a triomphé
d'eux (Col
2.15). En lui, le peuple de Dieu est triomphant. La perte de Satan
est assurée. " Le prince de ce monde sera chassé
dehors " (Jn 12.31), pour ne plus jamais calomnier le
peuple de Dieu. Nous pouvons nous réjouir de ce que la bataille
est celle du Seigneur!
" Réjouissez-vous de ce que vos noms sont inscrits
dans les cieux ". Méditez sur ces paroles. Que disent-elles,
et pourquoi y a-t-il vraiment lieu de se réjouir?