Nous sommes à plus de deux mille ans de Juda chronologiquement.
Culturellement et socialement, nous sommes peut-être plus éloignes
encore. Il nous est donc difficile de comprendre tout ce qui se passait
au temps de Jérémie. Quand ils lisent la Bible, en particulier
les avertissements et les menaces sévères que Dieu prononçait
contre le peuple, beaucoup de gens pensent que le Seigneur est décrit
ici comme dur, méchant et vindicatif. Pourtant, c'est une mauvaise
compréhension, basée seulement sur une lecture superficielle
des textes. Au contraire, ce que révèle l'Ancien Testament
est la même chose que le Nouveau: Dieu aime l'humanité
et veut la sauver, mais il ne force pas notre choix. Si nous voulons
faire le mal, même malgré ses appels, nous sommes libres
de le faire, Simplement, nous devons nous rappeler non seulement des
conséquences, mais aussi des avertissements que nous avons reçus
à l'avance.
Citez quelques-uns des péchés que le Seigneur devait
gérer en Juda. Citez quelques-uns des péchés contre
lesquels Jérémie prophétisait. Jr
23.14, 15; 5.26-31.
La litanie des péchés présentés ici n'est
qu'un petit échantillon des péchés dans lesquels
était tombé le peuple de Dieu. Les prêtres et les
prophètes étaient tous " impies ", comble
de l'ironie si l'on considère que les prêtres étaient
les représentants de Dieu, et que les prophètes étaient
ses porte-paroles. Et ce n'était que le début des problèmes
auxquels était confronté Jérémie.
Les péchés présentés ici se manifestent
de bien des manières. Il y a l'apostasie des chefs religieux,
qui poussent les autres à faire du mal " de sorte
qu'aucun ne revient de son mal " (Jr 23.14). Même
quand le Seigneur les avertit d'un jugement imminent, les prophètes
disent au peuple qu'il ne viendra pas. En attendant, aussi loin qu'ils
étaient de Dieu, ils avaient négligé de prendre
soin des orphelins et de défendre les pauvres (Jr 5.28), De
toutes parts, la nation errait loin du Seigneur.
Une grande partie de la Bible, en tous cas parmi les livres prophétiques
de l'Ancien Testament, raconte comment le Seigneur cherche à
rappeler à lui son peuple rétif. Autrement dit, malgré
toutes ces iniquités, il était disposé à
leur pardonner, à les guérir, et même à
les restaurer. Mais s'ils refusaient, que pouvait-il faire d'autre
?