«
"Dieu créa l'homme à son image."
Il n'y a pas de mystère sous cette parole. Elle ne donne
nullement lieu de supposer que l'homme n'est que le dernier
échelon d'une lente évolution ayant son point
de départ dans les organismes inférieurs de la
vie animale ou végétale. Cette théorie
annule l'œuvre grandiose du Créateur. On a tellement
à cœur, aujourd'hui, d'ôter à Dieu
sa souveraineté sur l'univers, que l'on dépouille
l'homme de sa divine origine. Celui qui avait semé dans
l'espace les mondes étoiles ; qui avait donné
leur coloris aux fleurs des champs; qui avait orné la
terre et les cieux des merveilles de sa puissance, voulut couronner
son œuvre glorieuse en lui donnant un dominateur, et il
créa un être digne de la main qui lui donnait la
vie. La généalogie de notre race, telle que nous
la donne le volume inspiré, ne la fait pas remonter à
une succession d'infusoires, de mollusques et de quadrupèdes
se transformant peu à peu: elle la fait remonter au Créateur.»
- Ellen WHITE, Patriarches et prophètes, «
La création », p. 22.
•
Pourquoi la relation entre le sabbat et la création a-t-elle
autant d’importance en ces jours de la fin ? Comment cette
vérité est-elle exprimée dans Ap
14.6, 7? Revoyez la question à la fin de la leçon
de mercredi en discutant de ce sujet.
•
Environ la même époque où Charles Darwin commençait
à mettre en valeur la théorie de l’évolution,
Dieu a suscité une église qui observait le sabbat
du septième jour, dont elle avait fait l’une de ses
croyances. Dieu l’a également établie pour
proclamer le message des trois anges d’Ap 14, qui nous invite
de façon spécifique à adorer celui qui a
créé les cieux et la terre. Peut-il exister de position
plus tragique, peut-on s’égarer aussi loin de la foi,
que de professer être membre d’Église tout en
se prononçant en faveur de l’évolution ?
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Ces dernières années, la science a révélé
que la vie était d’une telle complexité qu’on
est reste abasourdi. Charles Darwin n’avait aucune idée
de la complexité d’une prétendue « simple
» cellule. […]
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Voyez l’ironie : de nombreux scientifiques croient que la
vie est due au hasard. Pourtant, plus la science prend conscience
de la complexité de la vie, moins il semble qu’elle
soit le fait du hasard. Ainsi, plus la science révèle
combien la vie est complexe et moins sa grande théorie
sur les origines de la vie, l’évolutionnisme athée,
n’a de sens. Discutez-en.