Qu'est-ce
qui suit normalement, en introduction, les salutations de
Paul dans ses lettres? En quoi la lettre aux Galates est-elle
différente? Cf Ga
1.6 et Rm 1.8; 1 Co 1.4; Ph 1.3; 1 Th 1.2.
Bien
que Paul abordât toutes sortes de défis et
de problèmes locaux dans ses lettres aux Eglises,
il avait l'habitude de faire suivre ses salutations, en
introduction, par une prière ou par des actions de
grâce envers Dieu pour la foi de ses lecteurs. Il
l'a même fait dans ses lettres aux Corinthiens, qui
faisaient face à toutes sortes de comportements douteux
(cf.1
Co 1.4 et 5.1). La situation en Galatie était
si troublante, cependant, que Paul a complètement
omis de rendre grâce en entrant aussitôt dans
Le vif du sujet.
Quelles
paroles sévères Paul prononçait-il
pour montrer à quel point il s'inquiétait
de ce qui se passait en Galatie? Lisez Ga
1.6-9; 5.12.
Paul
ne mâchait pas ses mots en accusant les Galates. Soit
dit simplement, il les accusait d'avoir trahi leur vocation
de chrétiens. En fait, le verbe se détourner,
que l'on trouve au
verset 6, était souvent utilisé pour décrire
des soldats ayant abandonné leur loyauté envers
leur pays en désertant l'armée. Spirituellement
parlant, Paul disait que les Galates avaient déserté
et s'étaient détournés de Dieu.
Comment
les Galates s'étaient-ils détournés
de Dieu? En se tournant vers un autre évangile. Paul
ne disait pas qu'il existait plusieurs évangiles,
mais que certains, dans l'Eglise - en enseignant que la
foi en Christ ne suffisait pas (Ac
15.1-5) - agissaient comme s'il en existait un autre.
Paul est si bouleversé par cette façon de
tordre l'Évangile qu'il souhaite que quiconque prêche
un évangile différent soit maudit! (Ga
1.8) Il veut tellement souligner ce point qu'il répète
deux fois la même chose (Ga
1.9).
Il
existe aujourd'hui une tendance, même dans notre Eglise
(en certains endroits), à donner la primauté
a l'expérience plutôt qu'à la doctrine.
Ce qui compte le plus (nous dit-on), c'est notre vécu,
notre relation à Dieu. Aussi essentielle que soit
l'expérience vécue, qu'enseignent ici les
écrits de Paul sur l'importance d'une doctrine correcte?