"
Ils seront pour moi [...] Ainsi vous verrez de nouveau
la différence, entre un juste et un méchant,
entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas."
(M13.17, 18).
Tout
le drame de la confrontation entre Elie et les 150 prophètes
sur le mont Carmel, se ramène à une question
posée au peuple assemblé avec ces derniers:
« Jusqu'à quand sauterez-vous d'un pied
sur l'autre? Si c'est le Seigneur (YHWH) qui est Dieu, suivez-le!
Si c'est Baal, suivez-le!» (1 R 18.21). Cependant,
aussi particulier qu'ait été le contexte,
il s'agit réellement d'une question a laquelle chacun
doit répondre pour lui-même: adorons-nous le
vrai Dieu, Qui ou non? Nous pourrions « être
partagés entre deux opinions» pendant longtemps,
mais toton tard, nous nous retrouverons d'un cote ou de
l'autre. A la fin des temps, quand le grand conflit sera
achevé, toute l'humanité sera partagée
a jamais en deux groupes: « entre celui qui sert Dieu
et celui qui ne le sert pas» (M13.18). Comme Jésus
l'a dit sans ménagement et si clairement: «
Celui qui nest pas avec moi est contre moi, et
celui qui ne rassemble pas avec moi dispersé.»
(Lc 11.23) Comment
cela pourrait-il être plus évident?
En
gardant à l'esprit l'histoire d'Elie sur le
mont Carmel,
lisez Ml
3.16-4.6. Qu'est-ce que le Seigneur nous dit ? Comment
comprenons-nous ce « message d'Elie» dans le
contexte des évènements des derniers jours
et l'ensemble de la question de l'adoration? Voir Ap
14.7-12.
Tout
comme Jean-Baptiste, dont Jésus a dit qu'il était
l'« Elie qui devait venir » (Mt 17.11-13),
était porteur d'un message de réforme, de
repentance et d'obéissance, Malachie dit clairement
(Ml 4.1,5) que« Elie » doit encore venir juste
avant la fin du péché et du mal. Le livre
de l'Apocalypse adresse à la dernière génération
un message d'avertissement, un appel a l'obéissance
et a l'adoration du Dieu créateur. Comme avec Elie
au mont Carmel, les gens auront à faire, de façon
spectaculaire, le choix le plus important de leur vie, un
choix qui aura des conséquences éternelles.
La bonne nouvelle, cest que bien avant le déroulement
de ces évènements, nous pouvons faire des
choix quotidiens qui nous prépareront à nous
mettre du coté du Seigneur quand, parmi les nations,
le conflit entre le bien et le mal arrivera a son comble.
Pensez
aux choix que vous avez faits ces derniers temps ou ces
jours-ci, dans les plus petites choses (voir Lc
16.10). Au regard de ces choix et des compromis qui
peuvent se manifester de cette façon), quelle ligne
de conduite avez-vous choisie? Réfléchissez
aux implications de votre réponse.