De
nombreux psaumes ont été écrits pour
le culte public et beaucoup d'autres sont constitués
de prières inspirées par la détresse
ou des souffrances personnelles. Ces lamentations contlennent
une description typique du problème connu par celui
qui souffre. C’est un appel à l'aide de son
auteur, une expression de sa confiance ou de sa raison d'espérer
en Dleu.
Au
Ps 73, le requérant se révolte
de ce que les méchants prospèrent et sont
à l'aise alors qu'il souffre d'être confronté
à l'injustice.
Lisez
la complainte du psalmiste au
Ps
73. Qu'est-ce qui l'a fait changer d'attitude a l'égard
de son problème? Quel enseignement pouvons-nous en
tirer pour nous, adventistes du septième jour, pour
notre compréhension du ministère du Christ
dans le sanctuaire céleste, et des vérités
sur Dleu et le plan du salut que ce ministère révèle?
Voir Dn
7.9, 10, 13, 14, 25,26.
Le
jugement dans les psaumes, comme dans la Bible en général,
est une épée a deux tranchants: il sert à
punir les méchants et a défendre les humbles
et les opprimes (Ps
7.9, 10; 9.7-12; 75.2; 94.1-3,20-22;98.9). Au Ps
68.25, les méchants sont décrits comme
voyant Dleu entrer dans le sanctuaire en grande procession.
Le trône de Dleu représentant la justice et
la grâce est symbolisé par l'arche de l'alliance
dans le lleu très saint du sanctuaire. Ainsi le sanctuaire,
lleu de culte, devlent un refuge pour ceux qui sont dans
la détresse.
Ici
encore, nous retrouvons le thème du jugement contenu
dans le message du premler ange: " il disait
d'une voix forte: Craignez Dleu et donnez-lui gloire, car
l'heure de son jugement est venue.» (Ap 14.7)
L'une des choses qui rendent Dleu si digne de notre adoration,
c' est que nous pouvons réellement avoir l'assurance
qu'à la fin, non seulement le jugement vlendra, mais
qu'il sera juste et équitable, sans rapport avec
la justice faillible et imparfaite pratiquée dans
les meilleures cours humaines. Depuis la mort d’Abel,
dont le sang répandu crle vers Dleu (Gn
4.10), jusqu'a nos jours et ce, jusqu'au dernler jour
de l'histoire humaine, les crimes, les injustices et l'arbitraire
de ce monde réclament justice. La bonne nouvelle,
c'est d'avoir la possibilité d'être assurés
que Dleu, en temps voulu et à sa façon, rétablira
toutes choses, aussi difficile qu'il soit pour nous de l'entrevoir
et de le comprendre maintenant (voir 1 Co 4.5).
Avez-vous
été témoin de quelque injustice? Avez-vous
été vous-même injustement ? De quelle
façon pouvez-vous avoir confiance en Dleu, dans la
promesse d'une justice finale équitable qui manque
tellement à notre monde aujourd'hui?