On
ne nous dit pas comment Abiathar a échappé
au massacre de sa famille. On sait seulement qu'il en a
réchappé et qu'il est allé trouver
David. Cependant, avant de fuir, Abiathar a réussi
à sauver l'éphod (voir 1
S 23.6), l'une des marques distinctives les plus importantes
de la prêtrise (un vêtement sacré porté
par les prêtres ; voir Ex
28.6 ; 39.2-7), qui servait à rechercher la volonté
de Dieu lorsqu'il fallait prendre des décisions.
En deux occasions au moins, l'auteur biblique mentionne
David faisant appel à Abiathar et à l'éphod
(1
S 23.9-12; 30.7, 8).
Contrairement
à un grand nombre d'entre nous aujourd'hui, les gens,
à l'époque d'Abiathar, n'avaient guère
accès à la Parole écrite de Dieu. Il
n'existait que quelques exemplaires recopiés à
la main du livre de la loi (le Pentateuque), c'est pourquoi
peu de personnes avaient-elles l'occasion d'étudier
la Parole de Dieu par elles-mêmes. Pour la plupart
d'entre nous, nous avons le privilège de pouvoir
lire la Bible. Dieu a promis d'envoyer le Saint-Esprit nous
expliquer la Parole, individuellement et collectivement
(Jn
14.26). Il se sert aussi d'êtres saints pour nous
conseiller (Pr
20.18) et tiré parti des circonstances (Rm
8.28).
Quelles
étaient les fonctions d'Abiathar lorsqu'il était
prêtre? 1
S 23;9- 13; 2 S 15.24; 17.15-22.
Indépendamment
de ses fonctions, Abiathar avait vécu un drame personnel
et il était, comme David, un homme sans foyer, un
refugié- ce qui, d'une manière ou d'une autre,
le préparait encore mieux à servir le futur
roi d'Israël, qui était lui aussi constamment
en fuite. Il pouvait comprendre les frustrations, les peurs
et le sentiment de trahison que David et ses hommes devaient
souvent ressentir face à une persécution constante.
Cette
façon de s'identifier à une personne ou à
un groupe est, dans l'Ancien Testament, un élément
important de la notion de prêtrise. L'auteur de l'épître
aux Hébreux dit que Jésus peut exercer comme
Grand Prêtre parce qu'il peut pleinement s'identifier
à nous (He
2.17).
Lisez
1
p 2.9. Le Nouveau Testament enseigne clairement que
nous devons tous assumer des responsabilités semblables
à celles des prêtres au sein de notre communauté.
Notre vocation ne vient pas de nous. Jésus a dit
: " Ce n'est pas vous qui m'avez choisi, c'est moi
qui vous ai choisis et institués pour que, vous,
vous alliez, que vous portiez du fruit et que votre fruit
demeure ; afin que le Père vous donne tout ce que
vous lui demanderez en mon nom. " (Jn 15.16) la
vocation à laquelle Dieu nous appelle ne fait pas
de nous des prêtres de l'Ancien Testament ni des apôtres
du Nouveau, mais il nous encourage à intercéder
pour nos familles, nos communautés et notre entourage.
Comment mieux exercer votre rôle de " prêtre
" ?