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Au nombre de ceux qui ont communié aux souffrances du
Christ par leur abnégation, li faut citer Jonathan et Jean-Baptiste
- un homme de l'Ancien, un homme du Nouveau Testament.
Jonathan,
héritier du trône par sa naissance, savait qu'il
en était écarté par décision divine
; il fut pour son rival le plus tendre et le plus fidèle
des amis, protégeant la vie de David au péril de
la sienne propre; en même temps loyal envers son père
près duquel il resta durant les dernières années
d'un règne déclinant, mourant finalement à
ses côtés. Le nom de Jonathan est chéri dans
les cieux et témoigne sur la terre de l'existence et de
la puissance de l'amour désintéressé.
Jean-Baptiste,
lorsqu'il apparut comme le précurseur du Messie, bouleversa
la nation. De partout venaient pour le suivre des foules d'hommes
et de femmes de tous rangs, de toutes conditions. Mais lorsque
arriva celui auquel il avait porté témoignage, tout
changea. Les foules suivaient Jésus, et l'uvre de
Jean semblait terminée. Sa foi ne vacilla pas. "Il
faut qu'il croisse, disait-il, et que je diminue." Jean 3.30.
" - Ellen WHITE, Education, " Les biographies
bibliques ", p. 178,179.
Comment faire la différence entre la foi et la présomption
? Quand et comment demander des signes afin de connaitre la volonté
de Dieu à notre égard ?
Selon les cultures, la passiveté est considérée
comme une vertu ou un défaut. Jonathan était prêt
à accepter une seconde place. Est-ce de la passiveté
? Un chrétien doit-il être passif ? Dans l'affirmative,
en quelles circonstances ? Dans la négative, pourquoi ?
Comment expliquer à un ami non chrétien les bienfaits
liés au fait d'être chrétien, alors qu'il
vous voit vous aussi, tomber malade, risquer de perdre votre travail
ou souffrir de la perte d'un être cher ?