Alors
même qu'ils avaient tant reçu de Dieu et qu'il
leur avait été promis bien davantage encore
s'ils lui obéissaient, les Israelites ont subi Ia
mauvaise influence de Ia culture environnante. Ils avaient
par exemple constaté que les royaumes voisins possédaient
une structure politique très différente. Toutes
ces nations avaient un roi. En outre, les fils de Samuel
ne s'inspiraient nullement de Ia conduite et du gouvernement
de leur père, " acceptaient des pots-de-vin
et portaient atteinte au droit " (1
S 8.3). C'est pourquoi les chefs de tribu d'Israël
ont pensé qu'il était temps de nommer un roi
à la tête du pays (1
S 8. 4,5). Cette décision na guère réjoui
Samuel, mais Ie Seigneur lui a demandé d'obtempérer
(1
S 8.7).
Saül,
de Ia tribu de Benjamin, a été oint roi par
Samuel (1
S 10.1) Il a commencé son règne à
Guibea. Cependant, comme Dieu l'avait prévu, les
choses n'ont pas été faciles pour Ie nouveau
roi. Les tensions tribales étaient toujours présentes.
L'existence même d'Israël était menacée
par les pressions qu'exerçaient Ies puissances avoisinantes.
Le nouveau roi na pas suivi les directives divines (1
S 15.3, 8.9) et, par conséquent, Dieu a fini
par rejeter Saul.
David
a été oint ensuite, devenant le futur roi
d'Israël. Comme on pouvait s'y attendre, Saul na pas
cédé le pouvoir au nouveau champion militaire.
La décennie suivante a été marquée
par des conflits internes, David etant constamment sur Ia
brèche.
Un
autre tournant majeur s'est produit dans l'histoire d'Israël
quand Saul et ses fils ont été tués
dans une bataille contre Ies Philistins (1
S 31.1-6). David est tout d'abord devenu roi de Juda,
puis, sept ans plus tard, Roi de tout Israël. Il a
fait de Jérusalem Ia capitale de la monarchie unifiée.
Ses exploits militaires ont été couronnés
de succès il a repoussé les frontières
du royaume. Après un règne de quarante ans,
il est décédé à Jérusalem
(2
S 5.4; 1 R 2.10, 11). Tout comme notre propre vie, le
règne de David a été marqué
de grandes victoires, de mauvais choix et d'une grâce
divine abondante. Son fils Salomon Iui a succédé,
et Il a régné aussi pendant quarante ans (1
r 11.42).
Salomon
n'était ni un guerrier ni un conquérant, mais
il a demandé et recu une part de Ia sagesse divine
(1
P 3.3-13). II a construit le temple du Seigneur à
Jérusalem, mis en place une structure administrative
efficace contrôlant et organisant Israël. Vers
Ia fin de sa vie, iI s'est détourné du Seigneur,
pratiquant les rituels religieux de ses nombreuses femmes
(1
r 11.1-8).
Lisez
1
S 8.7-20 ce passage ne montre-t-il pas que les voies
de Dieu sont meilleures que celles des hommes ? Commentez.
Nous arrive-t-iI souvent d'agir de même, en voulant
agir selon nos voies plutôt que selon celles de Dieu?