Le reste de Ia semaine, nous examinerons quelques-unes des
périodes cruciales de l'histoire d'Israël qui
ont constitué I' arrière-plan de la vie des
personnages que nous étudierons. Nous commencerons
par l'entrée d'Israël dans la terre promise.
Après
les puissantes interventions de Dieu pendant I'exode et
le séjour au désert, le peuple d'Israël,
pour Ia seconde lois, est arrivé aux frontières
de Ia terre promise. Sous Ia direction de leur nouveau responsable,
Josué il s'apprêtait à traverser le
Jourdain à sec (Jos
3.16-1 7), miracle faisant écho à la traversée
de Ia mer Rouge l'époque de l'exode (Ex 14).
Lisez
Jos
3.9-17. Dans quel but ce miracle a-t-il eu lieu?
Canaan
n'a pas été pris par Israël grâce
au génie militaire de Josué ni grâce
aux vaillants efforts d'Israël. La victoire sur les
habitants des villes-États cananéennes a été
remportée uniquement grâce aux puissantes interventions
de Dieu. Quand Israël lui obéissait, Dieu lui
accordait Ia victoire mais quand les Israelites ne s'appuyaient
que sur leurs propres efforts, ils échouaient lamentablement.
Après
la mort de Josué et des anciens, certaines régions
de la terre promise se trouvaient encore sous Ia domination
des Cananéens (Jg
1.27, 28). Or Ia foi des Israelites semblait diminuer
mesure que leur vision s'amenuisait. Au lieu d'envisager
Ia possession de toute Ia terre promise, ils se sont souciés
avant tout de leur propre installation et ont perdu de vue
le projet plus vaste et plus noble envisage par Dieu pour
Israël en tant que peuple. De nombreux biblistes parlent
des heures sombres d'Israël en désignant les
siècles suivants.
Lisez
Jg
17.6. Quel climat moral ce texte révèle-t-il?
Quand
on perd de vue l'ensemble du projet que Dieu nous réserve,
les points mineurs prennent de l'importance. Israël
a perdu sa vision nationale; le tribalisme a pris de l'ampleur.
Tout au long du livre des juges, les différentes
tribus et les clans et préts à se battre entre
eux. Les pratiques religieuses s'accordaient aux goûts
de chacun et les compromis avec les cultures environnantes
se répandaient. D'après l'auteur du livre
des Juges, c'était à cause des mariages avec
des Cananéennes vivant encore dans le pays (Jg
3.3-7). En conséquence de ce déclin spirituel,
Israël s'est retrouvé pris dans un cycle infernal
où II était dominé par des puissances
étrangères, puis délivré, puis
a nouveau idolâtre, puis dominé.
Un
compromis est dangereux parce qu'il s'installe sans bruit,
lentement, presque imperceptiblement. Votre vie est-elle
différente aujourd'hui de celle d'hier? Certains
de ces changements seraient-ils le fait de compromis de
votre part?