Lisez Jn
21.1-11. Pourquoi cet événement est-il symbolique de ce que
Jésus attend des disciples après son départ (voyez notamment le
verset
11) ? Cf. ce récit et Lc 5.1-10, surtout le v. 10.
Jn 21 est souvent écrit comme étant l'épilogue du quatrième évangile,
parce qu'il vient après un passage qui semble conclure l'évangile
(Jn
20.30, 31). Jn 21 raconte comment les disciples ont rencontré
Jésus en Galilée après sa résurrection. Ce dernier suscite une pèche
miraculeuse (21.1-6),
prépare un repas (21.15-23).
L'impression que l'on retire, notamment de l'évangile de Jean,
c'est que les apparitions de Jésus après sa résurrection ont été
occasionnelles et plutôt inattendues. Marie, les dix, Thomas, et
maintenant, sept disciples, sont tous surpris de la soudaineté des
apparitions de Jésus. En réalité, le ministère de Jésus en faveur
de ses disciples s'est achevé dans la chambre haute (Jn 13 a 17).
Il ne leur dit que peu de choses après sa résurrection, du moins
d'après ce qui nous est rapporté. Ses apparitions ont sans doute
eu pour but non pas tant d'enseigner que de confirmer la réalité
de sa résurrection.
Q'avait fait Jésus sur le rivage ? Jn
21.9-13. Quel sens spirituel attribuez-vous au fait que Jésus
a invité les disciples a partager un repas avec lui ?
Il semble que ce petit déjeuner se soit passé dans le silence.
Voir aussi Ellen WHITE, Jésus-Christ, " Une fois de plus
au bord du lac ", p.812. Les disciples paraissaient perplexes devant
l'attitude de Jésus après s'être trouvés avec lui dans la chambre
haute. Ce jour-la, ils ressentaient les incertitudes que la seconde
génération de chrétiens éprouverait au moment de la mort du disciple
bien. Les disciplines se trouvaient en présence de Jésus, pourtant
ils ne semblent pas en avoir tiré parti. Seule la venue de l'Esprit
leur communiquerait une ferme assurance, venue qui serait tout aussi
efficace pour la première que pour la seconde génération.
Imaginez que vous êtes en présence de Jésus et que vous n'en
retirez aucun profit particulier ! C'est ce qui pourrait arriver
a quelqu'un qui laisserait une religion uniquement formelle - croyances,
préceptes et doctrines, sans expérience vécue avec le Seigneur -
dominer sa vie. Quelle leçon devons-nous en tirer ?
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