UNE
PRESENCE GLORIEUSE ET UNIVERSELLE
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"En attendant la
bienheureuse espérance et la manifestation de la gloire de notre
grand Dieu et Sauveur, le Christ-Jésus." (Tt 2.13)
Quel mot trouve-t-on
dans les versets suivants pour décrire le retour du Christ? Mc
8.38; Tt
2.13; 1
P 4.13.
Le mot "gloire"
est un terme parfois utilisé dans la Bible pour désigner la présence
visible et lumineuse de Dieu (Lc
2 9; Ac
7.55, 1
Tm 6.16) Il sert aussi à décrire le caractère divin, le mystère
de sa personne (Jn
1.14). Le Christ reviendra avec la gloire de son père, une gloire
qu'il possédait au commencement (Jn
17.5). Il l'a cachée durant son incarnation et s'est humilié
pour devenir "semblable aux hommes" (Ph
2.5-9). A son retour, la gloire de sa divinité se révélera à
travers son humanité en une manifestation de puissance indescriptible.
Nous vivrons une épiphanie divine: "La manifestation de la gloire
de notre grand Dieu et Sauveur, le Christ-Jésus." (Tt
2 13).
Lisez 1
R 19.9-13 et Ex
19.10-11, deux exemples ou l'on voit Dieu apparaitre à des individus
ou à un groupe. Quelle est la différence entre son apparence alors
et lors du retour de Jésus?
L'apparence du Christ
à son avènement ne connaitra aucune humilité. Le monde sera rempli
de l'éclat et de la gloire de sa présence d'une extrémité a l'autre,
ce qui permettra à tous de le voir. Personne n'échappera à cette
rencontre avec Jésus. Sa venue sera de nature universelle, parce
que le péché est également présent de façon universelle. Ce n'est
pas seulement une région qui est tombée dans le péché, mais la planète
tout entière. Il ne sera possible nulle part dans le monde de se
cacher de la glorieuse présence de Jésus. Il viendra en compagnie
de puissants anges, avec une musique céleste libératrice. Il ne
reviendra pas secrètement ni seul, mais accompagné de ceux qui ont
exercé un ministére auprès des hommes. Quel magnifique spectacle
salvateur de sons et lumières (1
Th 4.16; Mt
24.31).
D'après les prophéties,
au retour du Christ, les méchants s'enfuiront, suppliant les montagnes
de tomber sur eux pour ne pas avoir à affronter la présence du Seigneur.
De quelle façon subtile, encore aujourd'hui, les méchants cherchent-ils
à fuir la présence de Dieu? Comment nous-mêmes, qui déclarons suivre
le Christ, agissons-nous parfois de même?
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