"Ils gardaient encore les yeux fixés au ciel pendant qu 'il s'éloignait, quand deux hommes vêtus de blanc se présentèrent devant eux et leur dirent : - Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous ainsi à regarder le ciel? Ce Jesus qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, en redescendra un jour de la méme maniere que vous l'avez vu y monter." (Ac 1.10,11, La Bible du Semeur)

Les Ecritures montrent clairement que celui qui reviendra est Jésus lui-même et personne d'autre. Tandis que le Christ s'élevait, les disciples éprouvaient des sentiments de tristesse mêlés de joie. Pour les encourager, deux messagers vinrent leur confirmer la certitude de son retour. Leurs mots donnaient une idée de continuité entre le Seigneur s'élevant et le Roi qui reviendrait. "Ce même Jésus [et non un autre], qui vient de disparaitre du milieu de vous pour être enlevé au ciel [celui-là même qui est monté au ciel] en redescendra un jour [lui-même reviendra] de la même manière que vous l'avez vu y monter" (Ac 1 11, Parole Vivante; c'est nous qui soulignons)

Comment Paul nous conforte-t-il dans la certitude que c'est le Seigneur lui-même qui reviendra? 1 Th 4.16. Pourquoi est-il important que ce soit Jésus en personne qui revienne?

Le fait que c'est le Seigneur lui-méme qui descendra du ciel signifie que cet événement est indépendant de notre volonté. Il nous est impossible de contrôler ce qui se passe au ciel. Cela implique également que le Christ nous est caché seulement pour un temps. Nous marchons actuellement par la foi et non par la vue (2 Co 5.7) Enfin, cela signifie qu'il y aura une révélation: le Christ lui-même se révélera a nous. Nous attendons actuellement "la révélation de notre Seigneur Jésus-Christ" (1 Co 1 7)

Lisez Ap 1.7 et Mt 24.30. Ces passages enseignent-ils que le retour du Christ correspondra a quelque événement secret d'ordre spirituel, perçu uniquement par une elite ou sera-ce un événement reel et concret survenant aux yeux du monde entier? Quels autres versets trouvez-vous pour étayer votre réponse?

Le mot grec parousia est un terme technique utilisé dans le Nouveau Testament pour mentionner la venue ou la présence du Seigneur en gloire. Il se référe a la présence d'une personne ou a sa venue physique (1 Co 16 17, 2 Co 7.6) Appliqué au retour du Christ, il exprime deux idées la venue de Jésus et sa présence physique (1 Th 2 19; 4.15-17).