LE
RETOUR
A LA BIBLE Au cours
du Moyen Age, l'étude de la Bible était réservée
aux moines dans les monastères. En fait, il était illegal,
pour des membres d'Eglise ordinaires, de posséder une Bible. Cependant,
grâce à la participation de l'Anglais John Wycliffe, qui
traduisit la Bible dans la langue de son peuple, une puissante réforme
se mit en place. «En donnant les Ecritures à ses concitoyens, il
avait contribué à rompre les chaines de l'ignorance et du
vice, pour libérer et ennoblir son pays, ce que les plus brillantes
victoires sur les champs de bataille eussent été incapables
de faire.» - Ellen WHITE, La tragédie des siecles, «Jean
Wiclef», p.90,91. En Allemagne,
Martin Luther donna un coup mortel à l'apostasie en proclamant
deux grandes vérités bibliques longtemps négligées
par l'Eglise romaine: 1. la Bible et la Bible seule; 2. le juste vivra
par la foi. Pourquoi
ces deux vérités sont-elles aussi importantes? Quelle place
tiennent-elles dans le grand conflit cosmique? Jusqu'au
moment ou Luther a fait connaitre sa pensée sur la justice par
la foi fondée principalement sur l'étude de l'épitre
aux Romains et aux Galates, l'Eglise de Rome avait enseigné qu'on
pouvait gagner son salut par diverses oeuvres. Risquant sa vie, comme
les apôtres avant lui, Luther condamna la vente des indulgences
et les faux enseignements; il invita expressément les gens à
gouter la joie du salut en ayant foi uniquement dans la justice du Christ.
Des réformateurs tels que Calvin, Zwingli, Melanchton et Wesley
participèrent à restaurer d'autre vérités
bibliques, de sorte que l'Eglise protestante naissante rejeta des erreurs
reliés que le purgatoire, les indulgences, la transsubstantiation
(la croyance selon laquelle le pain et le vin de communion deviennent
réellement le corps et le sang du Christ) et les prières
pour les morts. La Réforme, cependant, ne réhabilita pas des vérités telles que le sabbat (Ex 20.8-11), la condition des morts (Ps 115.7; Ec 9.5,6,10) et le ministère sacerdotal de Jésus (He 8.1-6; 9.11-15). La restauration de ces vérités serait l'oeuvre d'un autre groupe né du mouvement millérite (1839-1844), qui devint l'Eglise adventiste du septième jour. Comment comprenez-vous le role de l'Eglise adventiste du septième jour dans le grand conflit cosmique? Pourquoi le Seigneur a-t-il fait se lever cette Eglise? Quelles vérités particulières enseignons-nous, a la différence de toutes les autres Eglises, et quelle place celles-ci tiennent-elles dans le plan de Dieu pour mettre fin au grand conflit et à la réhabilitation de son propre caractère devant l'univers entier?
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