En discutant des péchés de parole au
sein de la communauté chrétienne, quelle exhortation
Paul partage-t-il au sujet de la présence du Saint-Esprit chez
les croyants? Éphésiens
4:30.
Paul offre simultanément un avertissement et une promesse
réconfortante. Nos péchés les uns contre les autres
dans l'église ne sont pas des erreurs mineures ayant peu de
conséquences: ce qui attriste le Saint-Esprit, c'est notre utilisation
abusive du don de Dieu de la parole pour démolir les autres
(Eph.
4:25-27, 29, 31, 32). Le fait que Paul fasse écho à
Ésaïe
63:10 souligne le sérieux avertissement: " Mais
ils [Israël] ont été rebelles, ils ont attristé
son esprit saint; et il est devenu leur ennemi, il a combattu contre
eux " (LSG).
Dans une promesse rassurante, Paul affirme que le Saint-Esprit scelle
les croyants depuis le jour où ils acceptent Christ (Éphésiens
1:13, 14) jusqu'au " jour de la rédemption
" (Éphésiens 4:30). La relation de l'Esprit avec
le croyant n'est pas fragile mais durable. Lorsque les croyants négligent
la présence intérieure de l'Esprit en transformant le
don de Dieu de la parole en une arme contre les autres, on ne dit pas
que l'Esprit part, mais qu'Il est attristé. L'objectif de l'Esprit
est de rester avec les croyants pour les marquer, les sceller et les
protéger, jusqu'au retour de Christ.
Paul souligne la pleine divinité de l'Esprit en tant que
" Saint-Esprit de Dieu " et met en évidence l'humanité
de l'Esprit en Le dépeignant comme pouvant être attristé.
(Voir
aussi Rom. 8:16, 26, 27; 1 Corinthiens 2:10, 13; 1 Corinthiens 12:11;
Gal. 5:17, 18.)
Nous devons être prudents en discutant du mystère de
la divinité. L'Esprit est à la fois Un avec et distinct
du Père et du Fils. " L'Esprit a sa propre volonté
et choisit en conséquence. Il peut être attristé
et blasphémé. De telles expressions ne sont pas adaptées
à un simple pouvoir ou à une simple influence, ce sont
plutôt des caractéristiques d'une personne. L'Esprit est-il
alors une personne comme vous et moi? Non, nous utilisons une terminologie
humaine limitée pour décrire le divin, et l'Esprit est
ce que les êtres humains ne pourraient jamais être.
" (Paul Petersen, God in 3 Persons - In the New Testament, Silver
Spring, MD: Biblical Research Institute, 2015, p. 20.)
Nos actions affectent " le Saint-Esprit de Dieu "
parce qu'il vit dans une relation si intime avec nous. Nous partageons
la vie avec un membre de la divinité engagé envers nous
dans une relation durable qui nous scelle jusqu'à la fin des
temps. Quelle devrait être la réponse de notre foi à
cette vérité merveilleuse?