MERCREDI 7 juin, 2023
11_ Le sceau de Dieu et la marque de
la bête: 1ere partie


Ceux qui suivent l'agneau

Lisez Apocalypse 13:1, 2. D'où vient la bête, et qui lui donne son autorité?

La première bête d'Apocalypse 13 reçoit sa puissance, son trône et sa grande autorité du dragon. Apocalypse 12:9 et Apocalypse 20:2 identifient le dragon comme étant Satan. Satan est un ennemi rusé qui agit par l'intermédiaire des puissances terrestres. Apocalypse 12:3-5 dit que ce " dragon ", le diable, a tenté de détruire " le fils " dès sa naissance. Cet " enfant " a ensuite été " enlevé vers Dieu et vers son trône " (LSG). Il s'agit, bien entendu, de Christ. Désireux de détruire l'enfant Jésus, Satan a agi par l'intermédiaire d'Hérode et de la Rome impériale. À la fin de la vie de Jésus, un gouverneur romain, Pilate, a condamné Christ à mort, un bourreau romain L'a cloué sur une croix cruelle, un soldat romain L'a transpercé avec une lance et des soldats romains ont gardé Son tombeau.

Selon Apocalypse 13:2, le dragon, Satan, agissant par l'intermédiaire de la Rome païenne, donnerait le siège de Son gouvernement à cette puissance bestiale émergente. " Bien que représentant principalement Satan, le dragon, dans un sens secondaire, représente l'Empire romain. La puissance qui succède à l'Empire romain, qui a reçu du dragon sa puissance, son trône et sa grande autorité, est clairement la Rome papale " - The SDA Bible Commentary, vol. 7, p. 817.

L'historien A. C. Flick explique que " des ruines de la Rome politique est né le grand empire moral sous la ''forme géante'' de l'Église romaine ". A. C. Flick, The Rise of the Medieval Church (1900) p. 150, cité dans The SDA Bible Commentary, vol. 7, page 817.

Lisez Apocalypse 13:3 et Apocalypse 14:4. Quel contraste voyez-vous dans ces versets?

Contrairement à " toute la terre ", qui suit la bête, Dieu aura un peuple qui " suivra l'agneau ". Comme toujours, ce sera un côté ou l'autre, pour Jésus ou contre Jésus. Il n'y aura alors, comme aujourd'hui, aucun juste milieu, aucune position neutre. Ne pas s'engager fermement pour Jésus, c'est, consciemment ou non, s'engager dans l'autre camp.

" Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom; mais celui qui persévèrera jusqu'à la fin sera sauvé " (Matt. 10:22, LSG). Dans quelle mesure êtes-vous prêt à persévérer jusqu'à la fin?