Lisez Apocalypse
13:4, 5. Quels signes distinctifs de la puissance de la bête
découvrons-nous dans ces versets?
La bête d'Apocalypse est une puissance religieuse apostate
qui s'élève de la Rome païenne et se développe
pour devenir un système d'adoration universel.
Selon Apocalypse
13:5, il s'agit d'une puissance blasphématoire. Dans le
Nouveau Testament, le blasphème est assimilé au fait
de s'arroger les privilèges et prérogatives de Dieu comme
son égal.
Lisez Luc
5:18-26 et Jean 10:33. Quels sont les deux aspects du blasphème
que ces versets identifient?
Jésus a été accusé de blasphème
par les chefs religieux. Dans le cas de Jésus, les accusations
étaient injustes parce qu'Il possède tous les pouvoirs
et prérogatives de Dieu, y compris le droit de pardonner nos
péchés. Et ce, parce que Jésus est Dieu. Ou comme
Il l'a exprimé avec tant de force: " Il y a si longtemps
que je suis avec vous, et tu ne m'as pas connu, Philippe! Celui qui
m'a vu a vu le Père; comment dis-tu: montre-nous le Père?
" (Jean 14:9). 1
Timothée 2:5 enseigne qu'il y a un seul médiateur
entre Dieu et les hommes, l'homme Jésus-Christ. En revanche,
l'Église romaine enseigne que le prêtre est le médiateur
entre Dieu et l'humanité pécheresse. Or, le prêtre
est lui-même un être humain pécheur, et par conséquent,
il ne peut être notre médiateur, car lui-même a
besoin de médiateur. Le blasphème est également
défini comme la prétention de tout homme à être
Dieu ou à se tenir à la place de Dieu.
Voici deux déclarations tirées des sources faisant
autorité de l'Église romaine: " Le pape est
d'une si grande dignité et si élevé qu'il n'est
pas un simple homme… il est pour ainsi dire Dieu sur terre.
" - Lucius Ferraris, " Papa ", article 2 de sa PromptaBibliotheca
(1763), vol. 6, p. 25-29.
Le pape Léon XIII se vantait: " Nous [les papes]
tenons sur cette terre la place de Dieu tout-puissant "
- The Great Encyclical Letters of Pope Leo XIII (New York: Benziger,
1903), p. 193.
Ces affirmations deviennent encore plus pertinentes lorsque nous
comprenons que le mot " anti- ", comme dans anti-Christ,
ne signifie pas toujours " contre " mais peut aussi
signifier " à la place de ". Ainsi, anti-Christ
signifie également " à la place de Christ ".
Voilà un blasphème!