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Le concept de jugement avant le retour de Christ, ou ce que nous appelons
l'instruction du jugement, se trouve à de nombreux endroits dans les
Écritures. Lisez Daniel
7:9-14; Matthieu 22:1-14; Apocalypse 11:1, 18, 19; et Apocalypse 14:6, 7.
Comment ces passages éclairent-ils la notion d'une instruction du
jugement dans la salle d'audience céleste? Quelle est la portée
d'un tel jugement? Le concept d'une instruction du jugement du peuple de Dieu est fondé
sur trois enseignements bibliques de base. Le second enseignement est l'existence d'un jugement universel de tous les
êtres humains (2
Corinthiens 5:10, Apocalypse 20:11-13). Le troisième enseignement est le fait que la première résurrection
sera la récompense bénie des justes, et la deuxième résurrection
sera la mort éternelle pour les méchants (Jean
5:28, 29; Apocalypse 20:4-6, 12-15). Cela signifie que si tous les êtres humains sont jugés, ils
devraient être jugés avant leurs résurrections respectives,
car chaque groupe (juste ou méchant) recevra sa récompense finale
à sa résurrection. Le livre de Daniel nous aide à comprendre à la fois le temps
et la nature de cette instruction du jugement. À la fin des 2 300 jours
symboliques - en 1844 - le sanctuaire céleste serait purifié
(Dan.
8:14, comparez avec Heb. 9:23) et l'instruction du jugement commencerait
(Dan.
7:9-14). Ce sont là deux façons différentes d'exprimer
le même évènement. Et le jugement donnera " droit
aux saints du Très Haut " (Dan. 7:22, LSG). C'est-à-dire
que c'est une bonne nouvelle pour le peuple de Dieu. Dans Matthieu 22:1- 14,
Jésus parle d'une investigation sur les invités des noces avant
le début de la fête. Et dans le livre de l'Apocalypse, l'instruction du jugement a pour but d'évaluer
" ceux qui adorent " dans le temple de Dieu (Apocalypse
11:1, LSG) à l'annonce que " l'heure de son jugement est venue
" (Apocalypse
14:6, 7, LSG; comparer avec Apocalypse 14:14-16). En quoi notre connaissance de l'existence d'un jugement au ciel affecte-t-elle
la manière dont nous vivons ici sur terre ? |