Dieu conduit l'histoire humaine vers son apogée
à la fin des temps. À la fin du millénium, tous
les méchants morts seront ressuscités de leurs tombes
pour recevoir leurs dernières récompenses punitives (Apocalypse
20:5, 11-15).
Ensuite, lorsque tout le processus de jugement sera
terminé et que rien d'autre ne pourra y être ajouté,
les méchants reconnaitront la justice de Dieu. " Aussi,
en présence de tous les faits de la grande tragédie,
l'univers entier - tant les rebelles que les saints - s'écrie
en chœur: "Tes voies sont justes et véritables,
roi des nations!" "Toutes tes œuvres te loueront, ô
Éternel! et tes fidèles te béniront."
". Ellen G. White, La tragédie des siècles,
p. 594.
Lisez Malachie
4:1; Apocalypse 20:14, 15; et Apocalypse 21:8. À quel
point " l'étang de feu " et la " seconde mort
" seront-ils réels?
La destruction finale de Satan, de ses anges et de tous
les méchants purifiera l'univers du péché et de
ses conséquences. Toutefois, même la destruction finale
des méchants est un acte d'amour de Dieu, non seulement pour
les saints, mais aussi pour les méchants eux-mêmes. Ils
préfèreront mourir plutôt que de vivre en présence
de Dieu qui est un " feu dévorant "
pour le péché (Heb. 12:29). " Ils [les perdus]
ne demanderaient qu'à s'enfuir de ce saint lieu. Ils appelleraient
sur eux la destruction pour échapper à la présence
de celui qui les a rachetés. La destinée des injustes
résulte de leur choix; de la part de Dieu, elle est un acte
de justice et de miséricorde. " Ellen G. White, La
tragédie des siècles, p. 479.
Ainsi, l'anéantissement final du péché
et des pécheurs - contrairement à la théorie non
biblique de leurs souffrances éternelles en enfer - donnera
une punition juste et proportionnelle pour toutes les œuvres des
méchants. Cela confirme aussi que le péché avait
eu un commencement et aura une fin. Alors l'univers entier retournera
à sa perfection originelle, avant que le péché,
le mal et la désobéissance n'apparaissent mystérieusement
et sans aucune justification.
Dieu soit loué car en tant que " juste
juge " (2 Timothée 4:8, LSG), Il prendra la juste décision
d'accorder l'immortalité aux justes et la destruction éternelle
aux méchants. Qu'est-ce qui n'irait pas avec l'idée que
Dieu sauve tout le monde en fin de compte? Pourquoi est-ce une très
mauvaise idée ?