Dans les Écritures, nous pouvons voir deux thèmes
ou motifs majeurs prédominants qui sont en concurrence l’un
avec l’autre. L’un est le thème de Salem, du mont
Sion, de Jérusalem et de la Nouvelle Jérusalem, qui représente
le royaume de Dieu. L’autre est le thème de Babel et Babylone,
qui représente le domaine contrefait de Satan. Plusieurs fois,
Dieu a appelé Son peuple hors de la Babylone païenne pour
Le servir dans la terre promise.
Par exemple, il fut demandé à Abram (plus
tard Abraham) de sortir d’Ur en Chaldée, pour aller au
pays de Canaan (Genèse
11:31-12:9). À la fin de leur long exil, les Juifs quittèrent
Babylone et retournèrent à Jérusalem (Esdras
2). Et dans le livre de l’Apocalypse, le peuple de Dieu est
appelé à sortir de la Babylone des temps de la fin (Apocalypse
14:8) pour finalement demeurer avec Dieu sur le mont Sion et la
nouvelle Jérusalem (Apocalypse
14:1; Apocalypse 21:1-3, 10).
Lisez Ésaïe
14:12-15. Quelles conséquences profondes l’orgueil
de Lucifer au ciel a-t-il apporté à l’univers et
à ce monde?
Dans la Bible, la ville de Babylone représente
une puissance en opposition directe avec Dieu et Son royaume; et le
roi de Babylone (avec une allusion spéciale à Nebucadnetsar)
devient un symbole d’orgueil et d’arrogance. Dieu avait révélé
au roi Nebucadnetsar que Babylone n’était que la tête
d’or de la grande image des empires successifs (Dan.
2:37, 38). Contestant la révélation de Dieu, le roi
fit une image entièrement en or – un symbole que son royaume
durerait pour toujours – et il exigea même que tout le monde
l’adore (Daniel
3). Comme dans le cas du roi de Tyr (Ézéchiel
28:12-19), le roi de Babylone était également devenu
un symbole de Lucifer.
Ésaïe
14:3-11 décrit la chute du roi hautain et oppresseur de
Babylone. Ensuite, Ésaïe
14:12-15 passe au royaume historique dans les lieux célestes
et souligne qu’un esprit hautain et arrogant similaire a conduit
à la chute originelle de Lucifer. Le texte explique que Lucifer
avait l’intention d’exalter son trône au-dessus de
toutes les armées célestes et d’être «
semblable au Très Haut » (Ésaïe
14:14). Ce fut le début d’une situation nouvelle et hostile
dans laquelle l’amour désintéressé et la
coopération de Dieu étaient mis à l’épreuve
par l’égoïsme et la concurrence de Lucifer. L’ennemi
n’a pas eu peur d’accuser Dieu de ce qu’il était
lui-même et de répandre ses mensonges à d’autres
anges. Voici les origines mystérieuses du mal dans l’univers.