Hébreux dit que Jésus adopta notre nature humaine afin
de pouvoir nous représenter et de pouvoir mourir pour nous (Heb.
2:9, 14-16; Heb. 10:5-10). C'est le fondement du plan du salut
et notre seul espoir pour la vie éternelle.
Lisez Matthieu
16:17, Galates 1:16, 1 Corinthiens 15:50, et Éphésiens
6:12. À quelles faiblesses de la nature humaine ces passages
relient-ils l'expression " chair et sang "?
L'expression " chair et sang " souligne la
fragilité de la condition humaine, sa faiblesse (Eph.
6:12), son manque de compréhension (Matt.
16:17, Gal. 1:16), et sa sujétion à la mort (1
Cor. 15:50). Hébreux dit que Jésus s'était
rendu semblable à Ses frères " en toutes choses
" (Heb. 2:17). Cette expression signifie que Jésus était
devenu entièrement humain. Jésus ne se contentait pas
de " ressembler " ou de " sembler être
" humain; Il était vraiment humain, vraiment l'un de nous.
L'épitre aux Hébreux dit aussi, cependant, que Jésus
était différent de nous en ce qui concerne le péché.
Premièrement, Jésus n'a commis aucun péché
(Heb.
4:15). Deuxièmement, Jésus avait une nature humaine
" sainte, innocente, sans tache, séparée des
pécheurs " (Heb. 7:26, LSG). Nous avons de mauvaises
tendances. Notre servitude au péché commence au plus
profond de notre nature même. Nous sommes " charnels,
vendus au péché " (Rom. 7:14; voir aussi
Rom. 7:15-20).
L'orgueil et d'autres motivations pécheresses polluent même
nos bonnes actions. La nature de Jésus, cependant, n'était
pas entachée de péché. Il fallait que cela soit
ainsi. Si Jésus avait été " charnel,
vendu au péché ", comme nous, Il aurait
aussi eu besoin d'un Sauveur. Au contraire, Jésus vint comme
un Sauveur et s'offrit comme un sacrifice " sans tache
" à Dieu pour nous (Heb.
7:26-28, Heb. 9:14, LSG).
Puis, Jésus détruisit le pouvoir du diable en mourant
comme l'offrande sans tache pour nos péchés, rendant
ainsi possible notre pardon et notre réconciliation avec Dieu
(Heb.
2:14-17). Jésus a également brisé le pouvoir
du péché en nous donnant la puissance de mener une vie
juste par Son accomplissement de la nouvelle promesse d'alliance d'écrire
la loi dans nos cœurs (Heb. 8:10).
Ainsi, Jésus a vaincu l'ennemi et nous a libérés
définitivement afin que nous puissions maintenant " servir
le Dieu vivant " (Heb. 9:14). La destruction finale de Satan,
viendra au jugement dernier (Apo.
20:1-3, 10).
Puisque nous avons la promesse de la victoire en Jésus,
pourquoi plusieurs d'entre nous luttent-ils encore contre le péché?
Que faisons-nous mal, ou plus important encore, comment pouvons-nous
commencer à être à la hauteur de la haute vocation
que nous avons en Christ?